“他们要把成千上万胎生于这个国度的炽热理想当做铸就高塔的砖块，只为了实现权力的野心而泯灭这个国度对理想的热衷与付出，他们虚伪而丑陋。”
“这个国家不是阴谋家的棋盘，更不是野心家争名夺利的酒池肉林，他是无数拥有着群星璀璨的乌托邦，是属于逐梦者的原野。”
安可赫尔菲斯于当晚被囚禁于教院管理会所，而也就在安可赫尔菲斯被宣布劫持的当天下午，整个西方十座主城区有六座城区高达六千所学院联合上诉，学生老师抱团游行，将当地执政机关围的水泄不通，直至高达有近万条城区交通瘫痪。
而整个教院在这场运动爆发之后，更是陷入前所未有的抨击与众怒之中，他们要求释放安可赫尔菲斯，要求撤销教院令与掣宪。
可也就是在这个时候，安可赫尔菲斯神秘消失于管理会所，在消息走漏之后，更是全国激愤，哪怕是当时的宙斯城区终焉总部都被游行群众与学生们填满，整个西方一切秩序机关仅在四个小时内就处于停滞状态。
充满污垢的黑暗已经暴露在光明之中，那些见不得光的阴谋自然随着灼热的阳光而消散。
在这之后，比安卡出面，以终焉十人众会席解散了当时的尚文治教院，掣宪被撤销，并且成立了学理会。
即学业协理管理会，立法“以学更政”法规，让学生在政治立场上拥有提供决策建议的权力。
并且删除了学历制度，真正有教无类的教育机关向全世界招揽怀抱，这一变法意味着学业的阶级将不复存在，人皆可学。
随着学理会的介入，旧贵族的统治主义权范开始日渐低落，这也为之后奥伦西斯的登台彻底拔除旧贵族的统治做下铺垫。
安可赫尔菲斯的挺身而出带来了觉醒时代，而今后的奥伦西斯，更真正终结了旧贵族与统治主义权范与阶级统治延续了千万年的制度，真正铸就了曾经安可赫尔菲斯以为的理想乡。
“为达目的不择手段，这是执权者的阴谋，也是执权者的残忍，站在那个位置的人仿佛曾经再明智也会逐渐迷失。”
“也许即便像巴伦比斯凯恩这样的人，也会在手握大权之后逐渐倾倒，以至于最后的死亡好似都冥冥中注定一般。”
“可权力并不是什么蛊惑人心的迷药，它是一种影响与潜意识的转化，当一个人可以随意的将一群人的命运虚与委蛇，轻易地颠倒置弄，就丧失了一颗公义之心，天秤便会倾倒，在日渐疯狂与贪婪中永坠深渊。”
“哪怕绝智如库恩库伦诺夫斯基，也会犯下诸如恒星炮事件的愚蠢，哪怕明智如巴伦比斯凯恩，也会犯下致使两千万人死亡的无为。”
“执政，需要考虑的从来都不是一条政策的明智与否，而是在这背后整个受影响的群众，往大了说，就是那些被他掌握在手中的生命。”
库恩并没有自己坐镇幻影剑，之所以交给赫克斯特，是因为政治也存在连携，他作为整个西方政治层的恩主，也有不愿面对的人和事。
这也就意味着，库恩也是人，而在他之后的巴伦比斯凯恩，同样如此。
而在库恩将终焉行政最高管理这一职权交给凯恩的时候，他曾赠送凯恩一句箴言。
“倘若有一日，你的心中再也容不下这狭窄的天地，不妨拨开云雾，做一个不为任何人的选择，成为一个不为任何人而活的人。”
凯恩为终焉，尽忠尽善鞠躬尽瘁，直至他意外身亡的那一天，他一生准备的基业与心血也都提前保留在了终焉。
而这场浩劫，也仿佛命中注定一般，在整个西方石破惊天。
“怨不得你见不得这片天地那些高高在上的神明，看着他们明面上放权于民，可身为秩序缔造者的身份却仍旧根深蒂固，在最高处暗断风云。所以你才不忿。”
“可你又为什么在这之后选择借助神明之手，去填补川地那座万丈深渊，又为什么宁肯用一身因果，断削山之患，真的仅仅只是为了一个承诺吗？”
自和神白须第一幕的相见开始，他给青衣的感觉就是一种飘忽不定的，像风一样的，可随着他之后在神骁所做的种种，她也才渐渐明白这个人的忠贞。
“一个人的命运只能背负他可以承受范围之内的因果，苦难再多，也不过是命途中的颠簸，谁都会有想做英雄的时候。”
“如果一定要说，我可能也只是想证明，我神白须其实也不过一介凡人。”
“当我用大义凛然的措辞言辞义正抨击神明掌握秩序的卑鄙的时候，就已经衬托出我的怯懦，当我用所谓的大义与仁善道德绑架神明中立立场的时候，就已经显现我的贪婪。”
“想要他们对凡人点头太难，因为他们是神，历经千万年的沧桑依旧焕然一新，可人的生命只能在有限的时间中尝试短暂的机会，甚至有时候还会错失。”
“他们说我有一个值得他们信任的身份，赞誉这种命运有多么非凡，而我一叶障目，所见不过偏居一隅的孤衷。”
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