南北分卷取士？
顾名思义，傻子都听得明白！
朱棣立刻起身，神情严肃，他命人去唤黑衣宰相姚广孝。
永乐二年，姚广孝拜资善大夫、太子少师，并复姓为姚，赐名广孝。
永乐帝曾命姚广孝蓄发还俗，却都被姚广孝拒绝，后永乐帝又赐他府邸、宫女，姚广孝仍不接受，只是居住在寺庙中，上朝时便穿上朝服，退朝后仍换回僧衣。
这位赫赫有名的黑衣宰相，并不是什么醉心权势与富贵的人物。
不一会儿，姚广孝急匆匆地赶到。
听闻“南北分卷取士”，他与朱棣对视了一眼，尽皆看出了对方眼中的凝重之色。
如果真按照朱高爔所说，国朝对科考改制进行分地取士，那这可就是一项重大国策了！
科举改制，动辄便是影响朝政国运的大事。
而且这“分地取士”看着简单，具体应该怎么执行呢？
每次国朝科考录取的进士，数量都会控制在一定范围内，那就是说名额是有限的。
既然如此，这名额该怎么分配，具体南北两地的名额多少，这就又是个问题了！
“爔儿，你仔细说说！”
朱棣起身踱步，犹豫了良久，最后还是看向了朱高爔。
朱高爔言简意赅，道:“南北分卷取士，说白了就是因为南方士子和北方士子的学识水平差距太大，南方文化素质普遍要高过北方！”
“其实到了唐宋年间，南方已经成为实际上的经济中心了，就比如面积同样的田地，北方一年一熟，华北两年三熟，华南则一年两熟，比粮食产量北方比不过南方，他们读书人有句话叫做“仓廪实而知礼节”，有了充足的粮食供应，能够天天吃饱肚子，才能抽身做学问，而北方士子连吃饱穿暖都是难题，他们生活条件远不如南方士子，这样一来南士的文化素养就比北士高多了。”
朱棣和姚广孝连连点头。
这些道理，其实他们是知道的。
仅从历代科举都看得出来，南方士子高中的数量要远多于北方士子，以致于洪武末年还闹出了一场“南北榜案”。
“但是，北方承担着抵御外族入侵的重任，草原蛮夷一直都历代帝王的心头大患，也是我大明百姓安稳生活的不稳定因素。”
“朝廷想在绵延万里的国境线上抵御外族入侵，只能倚靠关隘和天险，而这就需要有人去驻守，需要征召兵丁与劳力，所以北疆与南方一样同样，都是我大明不可分裂的疆土！”
这一句话，几乎说到了朱棣的心坎里面。
他本身就是昔日的燕王殿下，哪里不明白如今大明王朝的困境。
金陵帝都确实不错，可惜地理位置太过偏安，长久下去朝廷对北疆的掌控力势必下降，南北失衡将会更加严重，这是关乎到大明国运的巨大隐患！
正因为如此，朱棣和姚广孝这对君臣才会想到迁都北京，迁都之后这个隐患自会解决。
朱棣眼中明亮，看向朱高爔的眼神里面愈发欣慰。
“爔儿，继续说下去。”
“国朝要尽可能地做到平衡南北方关系，实现南北权力对等，都是保持国家统一，维系社会安定的重中之重，因为北方人心不稳，蛮夷只会愈发猖獗，南方人日子也不会好过，当年那场南北榜案，就是太祖高皇帝利用科举来笼络北方士人、平衡南北差距的最好例子。”
南方是经济中心，仓廪实而知礼节，人家有的是粮食吃，吃饱喝足了就开始进学修德，一代又一代地入仕为官，积攒下的文化底蕴与官场背景，更不是北方士子可以相比的。
而北方粮食产量本就不如南方，加上又面临蛮夷劫掠袭扰与时常爆发的兵戈战火，老百姓日子过得就凄惨多了，吃好穿暖才是他们的头等大事，至于进学修德就看命了，是以文化素养普遍比不过南方士子。
“若单就人才选拔的角度来看，其实本来不应该有地域之分，因为科考要做到公平公正，但若是从政治维稳角度，又必须做到相对均衡，否则北方士子一再落榜，那国朝就会渐渐失去北人之心！”
朱高爔做足了铺垫，然后说出了解决办法。
“最好的解决办法，就是分地取士，分卷科考！”
“历来科考南北士子高中人数差异太大，就在于双方才学不在一个水平上，但是科举之士，又必须要做到南北兼取，维护国家的统一和稳定！”
南北兼取，分卷取士！
朱棣和姚广孝对望了一眼，尽皆看出了兴奋之色。
“南人虽善文词，但大多轻浮，而北人虽才学稍浅，可胜在厚重，这就是双方的优劣。”
“所以应当分南北取士，录取名额就看陛下与朝臣商议了，现在这科考高中名额，说句不好听的，几乎是南士九成北士一成，南方士绅缙绅将要垄断科举垄断官场！”
南士九成北士一成！
这其实已经是说得保守了！
比如洪武朝那场“南北榜案”，全都是清一色的南方士子！
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！