“所以，借着你的力量，我们人族至少可以攻下沙利叶坐镇的加喜特王朝。”
“如果让我一对一的对付沙利叶还是有把握的，但同时对抗两个以上的主天使，即使他们的力量不如我，那也难以应付。”
“那么你的母亲，她能分多少权柄给我们人类呢？”
“你要知道，那一次雅威削弱天使力量的方式，就是改变了权柄授与的机制，天使们再也无法无限次的复制自己的力量给他人了，相反自己分出多少，就会减少多少；我母亲会把大量的能量注入她的魔兽军团，也许只能剩下很少，只能分你们一些防御性的能力了。”
奥莱克西思考片刻，说：“了解了。不过，我的军队也并不需要多少力量的加强。正如我们在下面商讨的，你母亲的大军太过招摇，要留到最后一刻再使用；在那之前我们就要尽量的清扫足够多的敌人，避免他们最后出现力量的集结。只要我的军队能出其不意地快攻夺下巴比伦尼亚的首都，在南方还没回过神来的时候就快速深入到肯基（Kengi）腹地，因为上帝的两位御前护卫：座天使拉斐尔和乌列尔，他们虽然掌管着天国的总兵权，但他们作为护卫要经常呆在天城，而那些由力天使和能天使组成的天使之军，却分散的分布在天城北面的诸卫星城，只要在进军过程中不遇到这两位座天使，我们都可以保持相对的优势，因此在那个阶段，我们要隐藏实力，潜行偷袭，让敌人轻视我们，使我们有机会尽量做到逐一击破；要避免座天使号召集合所有的军队，在一处对我们发动攻击。我们要坚持到最后，待临近天城之前，再向你的母亲发送信号；最后之时，埃列什基伽勒的军团从地下涌出，与我们为盟，打他个措手不及，快速迷乱敌人的阵脚，便可以发挥出最大的效益，一举歼灭轻敌的四大天使，夺下天城，弑诛暴君。”
马队到了卡尔城，还未到阿舒尔的时候，奥莱克西就召哈尼加尔巴特的大臣们、维齐尔以及义军的领袖们聚集于副都；他们未见着尼纳祖，因为奥莱克西把他藏在后面。人王对众人说：“弟兄、战友。多年以来，你们跟随我征战四方，为的是平叛逆贼，光复故土；但你们可知，从安德烈时起到其父自缢，这么久我都没有真正理解他的理想和愿望，即使我经历诸多苦难之事，亡妻丧子，沈溺囹圄，仍不领悟；那时我还要丢弃一切，去云游四海，但不久幡然悔悟；你们可知近来那我要做的事，是你们抱怨的，说那不可能成的，就是终结所有苦难的事；我承认之前所有为这目的所做的举措都是愚蠢的，它们必然失败。因为我们改不了那树在天城的，篆刻自然定律的命运之碑，所以我们所做的事无论倾注多少，都是徒劳；因为我们既不被允许靠近，也不能重编它；从亚当以来，受之束缚，甘为其奴，所以我将率兵南下，去攻击天城，逼迫天神修改世界律法，若仍不能解决问题，就干脆击碎土碑，重立世界。结束这地狱般的折磨，救众生于苦海……”
人王言毕，无人应答。大家都诧然怔住，互相对视，不敢相信自己的耳朵。阿舒尔-伊丁为打破尴尬，代表众人率先响应：“不可！将军！从您最近所做的事开始，义军之内就已颇有意见，我们并不能理解你的梦想，现如今国库濒临虚空，各地农田荒废，百业凋零。我们敢怨而不敢言，但在此危机边缘，您又想要出征南方，我必须站出来向您谏言，此举甚为疯狂，可能倾覆我们苦心经营的一切所得；我是您的学生，是您教导我爱民如子，保护贫弱，而如今您打算做的事，可能会害死无数无辜的平民百姓啊！”
义军将领，开始只有寥寥数人表示支持奥莱克西，但之后又都借着伊丁反对的势头，改口表示国家与军队应当修养，不宜再铤而走险。这时，伊丁的僚臣，哈尼加尔巴特中央骑兵团的将领——舒尔曼·穆沙布舒上前表达忠心，称愿意率自己的部下追随奥莱克西。
人王苦笑着说：“从乌鲁阿特里的山区一路走来，我们合纵连横，攻城略地；到如今，谁又能想到，义军之内竟无一人再愿为我而战，回应这最后的请求；是的，你们已经是英雄了，你们的故事足以被谱成诗歌，流传千古；你们将被金银和珠宝包裹，妻妾倚抱，儿孙绕膝，享受平静美好的下半生；但是我不会就这样停下，这旅途的终点还未到达，我将和我哈尼加尔巴特的战士们继续前进。但请放心，我不会再借你们的名义出征，米迦勒仍未派驻新的北方和西方总督，不会有人知道我是谁，他们只会以为，我是一个突然从天而降的新力量；可是无数年以后，那些洞悉历史真相的人们却会记住这一天，是你们在卡尔城抛弃了我……”
这场战争就是这样开始的，它本身持续的时间很短，但已酝酿了十余载之久。最初，仅七千名的骑兵和几个步兵团被召集，他们换下那铸有着四种纹路：狮鹫、猴、狮子和山羊的哈尼加尔巴特青铜铠甲，换上简洁实用的铁甲战衣；他们丢弃纛旌，不举旗帜，号为人类之军。启程前，大法师尼纳祖站在勇士们的面前为出征仪式施法，从其手中起一道光环戴于他的头上，他念诵护佑的咒语，法事结束，他说：“这是我向母亲借来的“生命权柄”，它能像盾牌一样加持在战士的身上，让你们的身体可以承受敌人更多的攻击；但这条咒的力量不会一成不变，而是取决于你们心中战胜敌人信念程度的大小。”
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