那学道求真实是修士最大的乐趣了，世人视之为枯燥乏味，却不知其中却是妙不可言。
需知人初生于世便生好奇之心，与世间万物，人情事理，无不想探个明白。而越是知之越多，便越觉生趣无穷。
唯有那心智蒙尘之辈，却不肯一心向学，终日只知浑浑噩噩度世。将上天所赐予无双灵慧，弃之如敝履，岂不可惜？
常言道：仙修无日月。此一言便道出修士修行废寝忘食了。
一日之内，荀欢便将此术精读一遍，并将其要旨牢牢记在心间，任你岁月流转，再也不会忘却。
不知不觉间，酉时已过。天地间最后一丝日光隐于地面之下，世间再次笼罩在一片黑暗之中。聂远早在申时就传来信诀，言明自己早已在山脚居府等候。
将玉简放回原处，荀欢掐起遁术片刻便从藏功阁回到居室之中，这一次比来时可就快得多了。荀欢现在只盼能够快些离了这月华宫，也好过不明所以在这被人当做敌人。
二人趁着月色，乘上聂远祭出的木舟，眨眼便出了月华山。或许是来时荀欢一直处在修行中的缘故，因此来时并未察觉到月华山周围景色。此次行止，荀欢打起精神，一路观赏着夜间的月华山。在离月华山二十里处，荀欢忽觉心法一滞，霎时无法正常运转。
那感觉好似凡俗之体坠入水中那一刻不能呼吸一般，令人心中不安。好在那感觉也只是一闪而逝，瞬时就消失不见了。
回头看去，月华山与来时的模样并无二致，月华宫也是先前的模样。只是心法运转起来所吸收的灵气似乎较先前淡薄了些。
这也只有荀欢修行的能够自行运转的心法才能察觉到。若是换了修行别种心法的人，无论是在修行中，还是在修行之外。都无法察觉到这些细微的变化。再等到运转心法时，早已离开此地，又怎能察觉得到？
荀欢再仔细瞧去，月华山的周围也不过二三十里，又怎的是自己灵识极限都不曾探得完全？
荀欢再略一沉思，便已是明白其中的道理。想来这月华宫周围定然是有一座庞大的阵法了。阵法一成便将整个月华宫甚至月华山及周围群山都笼罩在其中。如此庞大的一座阵法必然不可能是人为，必定是有大能之修根据此地地形改创的一座半天然阵法。
既有阵法的守护，月华宫可就算是自称一域。其内空间有多大端看施阵者本心了。而且域内灵气自有灵泉，灵气不至于外泄，自然要比域外灵气浓郁许多。由此可观，门派弟子较之散修修行更易，并非是毫无原因的。
想那门派老祖历经千百年方才白手起家，创宗立派。自然要留下福荫庇护子孙后代了。
常言道：“前人种树，后人乘凉。”可不就说出了有背景之人的优势来。
木舟之上，二人相对无话，皆是静静的看着舟外之景。虽是夜间，但凡间风景在月光下也自有一丝别样的韵味，如此良辰，又怎好出言搅扰了这一片静意。
直到夜色将近，东方天际露出一抹鱼肚白时刻。荀欢才从物藏中取出三张灵符来。交于聂远手中。聂远也不推辞，道一声多谢便将灵符接过。稍一验看过后就将灵符收于物藏之中。这本就是先前约定好的，此刻也无须多言。
将三张灵符交于聂远后，荀欢在从物藏中取出两件物事来。聂远一瞧，立时汗颜。
原来荀欢取出的东西就是聂远所赠的那柄法剑。只是不想在与鬼修相战时，这法剑被鬼修法器一触即断。这可不是羞煞了聂远。
聂远红着脸对荀欢说道：“这柄法剑，原本是想荀兄对阵低级灵修时可以使用。却不想荀兄初一对阵接触的便是六级灵修，法剑却是不堪大用了。”
“好在此行会经过仙剑院名下一座玄银矿山，到那时，在下定要前往为荀兄讨下一块玄银来，也好让荀兄将这法剑回炉重练。”
荀欢将法剑收起，回道：“如此就麻烦道友了。”
聂远连忙摆手，慌称不敢。扭过头去，怎好再看荀欢一眼。
一路之上，聂远不再寻荀欢说话。荀欢也趁机研习起观天术来，这观天术虽说是灵修都是可修行，但其中玄奥又怎是凭借灵修的玄承可以明懂得。唯有修至玄修羽修之境，自家玄承也丰富起来。才可领会观天术其中的奥妙。
故而荀欢虽是每天都须研习观天术，但每次都会有新收获。若是将这观天术修至大成，便不再称为观天术，而是大观天术。别瞧只是一字之差，其中差距却是灵修真修与玄修羽修的差距。
大观天术若是修成，那可是连玄修羽修都视若珍宝的。至于这等仙修妙术能否修成，多久修成，却是端看修士自身的仙基了。
说到仙基，荀欢不知以内视之法探过多少次。却始终无法探进自身灵境内。修士仙芽本是生在修士灵境中，而修士的仙基又是以仙芽来判定。若是连灵境都是探不得，又怎能判出仙基的强弱来？
此刻荀欢再以刚刚修成的观天术来探自身灵境，初次施展观天术，荀欢只觉难控至极。本以为仍是无法探得灵境。却不曾想，此次去探灵境。却是一探而入。
初次探到自身灵境，荀欢不由惊呼：“原来我的灵境之内却是这般模样。”
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