“你那里来往都是娱乐圈的人，俊男美女，我一个残废有损你们公司形象，我在红军这小酒馆就挺好，自由自在。”王献民说完，下意识向吧台那边看了看。
小芳正在吧台里整理东西。
既然王献民坚持，郭前进也就不勉强，这才说到正题，让夏红军帮忙谱几首曲子。
没想到夏红军一口答应。
既然赵季平不愿意，那我就不客气。
那首《一生所爱》还有唐僧恶搞《Onlyyou》不能放过吧？
日子又恢复平静，夏红军的心思又转移到翻译唐诗上来，他已经将一部分翻译好的诗稿寄给美国的宋蓁蓁听取她的意见。
女孩在回信中除了谈翻译唐诗的事，还提到了她们诗歌社团所办的诗歌新闻组，兴奋告诉夏红军说现在新闻组规模越来越大，还收到在旅欧的华人诗歌。
“大家可以随时发表自己的诗歌，还可以评论讨论，可热闹呢，喂，什么是能在新闻组里见到你的诗歌呢？”女孩在回信中写道。
还得几年吧？
瀛海威还没成立呢。
要等普及也得97以后吧？
不过，夏红军按照女孩的要求还是写了一首诗寄了过去：
我们都是时间的一道菜
直至空了
我们用哭声炒熟自己
用笑声当调料
用沉默将自己装进盘
.....
......
这天，天气夏红军正坐在书房里翻译着唐诗，突然书桌上的电话响了，拿起话筒一听，竟然是作协打来的。要求他明天下午两点去作协开会。
明天下午？
是我们燕山诗歌基金会活动时间，要讨论相互交流诗歌创作方面的事情呢。
反正这种会自己就是凑个数，有我不多没我不少，可参加也可不参加，夏红军就很少跑去开会，以各种理由搪塞过去。
于是他笑着说道：
“对不起，这两天我身体不舒服，重感冒，我想请假。”
“不行，巴金主席特意说了，明天的会议非常重要，所有在京的作协成员必须全部参加！如果确实有事，跟他打电话请假！”
我天！
究竟发生了什么大事？
第二天中午，夏红军开车赶到东土路上的作协办公楼，进了五楼的大会议室，里面已经坐了好些人，大部分都见过，连平时也很少出席这种会议的海岩也来了。
夏红军坐在他身边，悄悄问到：“最近发生啥大事？”
海岩也摇摇头：“我也感到莫名其妙，我今天本来叫老马跟我去看家具，结果叫来开会。”
海岩看到夏红军一个劲儿往自己家搬各种古董家具，也学着样子，缠上马未都。
看打听不出来什么结果，夏红军只好作罢。
没过多久，作协的领导一个接一个上了主席台，主席、副主席.....全部到齐，一个个正襟危坐。
工作人员还给参会者散发参会材料，夏红军拿过来一看，是一篇类似文学评论方面的文章《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》：
”今天，文学的危机已经非常明显，文学杂志纷纷转向，新作品的质量普遍下降，有鉴赏力的读者日益减少，作家和批评家当中发现自己选错了行当，于是踊跃“下海”的人，倒越来越多”
“我过去认为，文学在我们的生活中占有非常重要的地位，现在明白了，这是个错觉。即使在文学最有“轰动效应”的那些时候，公众真正关注的也并非文学，而是裹在文学外衣里面的那些非文学的东西。”
“可惜我们被那些“轰动”迷住了眼，直到这一股极富中国特色的“商品化”潮水几乎要将文学界连根拔起，才猛然发觉．这个社会的大多数人，早已经对文学失去兴趣。”
文章里面提了两个人的名字作为例子：王朔、张艺谋！
夏红军猛然意识到。
90年代初那场文化领域“人文精神大讨论”已经拉开序幕。
王朔要走霉运了！
难道今天就是要学习讨论这个？
果然，会议开始先是学习了这篇文章，然后就让大家讨论。
“同志们，大家尽情发言，但请记住我们这是学术讨论。”巴金最后还强调了一句。
既然让发言，大家都各抒己见。
矛盾主要集中在一是王朔的痞子文学，二是张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》等商业倾向。是不是想文章中所说的：文学已出现危机，公众文化素养的下降，人文精神素质的持续恶化，暴露了当代中国人文精神的危机”。
同意者和反对者都有，双方争的面红耳赤。
夏红军和往常一样，坐在角落里一言不发。
如果只是学术讨论倒也简单，说上几句自己的观点也无妨，但他知道这场争论慢慢就会超出学术之外。
会议一直进行到下午六点才结束，一散会夏红军没有回家，开车直奔王朔的家里。
王朔早就搬出舞蹈学院的单身宿舍，住进一座商品楼，夏红军去的时候小两口正在吃饭。
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