终于，文鼎在转运珠里看到了急速流转的风云。
“喂！你好吗？”
文鼎的心识愉快地问候道。
“喂！我很好。你好吗？”
文鼎似乎听到了一个来自虚空的声音。
“我想知道我在哪里？”
文鼎的心识接着问道，他心里的这个问题一出，连他自己也觉得身心是如此的放松。
转运珠里的光线飞速变幻，一阵风云流转后一幅三维地图呈现在文鼎面前。文鼎用另一只手伸进三维地图里左右上下拨动了一会，他找到了他的位置和邻近的水源、村镇甚至还有路线。
文鼎孩子般地笑了起来：
“接下来我该去哪里呢？”
文鼎的心识又开始变得像个活泼开朗的少年。
接下来转运珠里的一幕却着实把文鼎吓了一跳。他本以为他心里的这个问题根本没有答案，他也不应该问出这样的问题。但令他没有想到，转运珠内的光线开始急速流转，一阵风云变幻之后一个地点呈现在少年文鼎的面前。
文鼎看了一眼，是一片山区、有点像自己的家乡，但文鼎压抑着自己的兴奋再仔细看了一会转运珠希望他去的地点。从山坡上的植被情况看，那里不是他的家乡峨眉山，那里，应该和他“刚刚”去过的秦岭山区很像。
“看来我还是要再回去喽！”
坐在沙丘上的文鼎透过转运珠看着自己将要回去的那片土地，脑海里回荡着万千思绪。那里是他的祖先生活之地，空气中似乎还能“嗅”到祖先的味道。他的那些列祖列宗，此时正站在虚空中的某个角落用责怪的眼光看着他。被注视的文鼎一下子明白了此行的意义，倾刻间他感到热血沸腾、义不容辞。
文鼎用意念算了一下路程，此去那片山岭一千八百公里，需要经过八百公里的沙漠和戈壁滩、越过八座六千米高的雪山、趟过五条大河和三百公里人迹罕至的荒甸、草原，而最让他激动的，是这一路上要经过的阿坝州羌塘、大雪山和二郎山，那里留存着他近一年来奋战成长的苦乐和亲人朋友的音容笑貌。
文鼎又确认了一下时间，他发现从他扎入秦岭太白山千尺峰下青龙潭到现在，时间已经过了整整一个月。而他的记忆，却是不到一天。
“这就是时间相对论吧。”
文鼎站起身来抖了抖身上的黄沙。
“如果走路需要一个月左右，我该怎么办呢？”
文鼎的这句无奈的叹息通过心识似乎传入了转运珠。正当他忧虑着如何才能尽快走出沙漠抵达命运指引的那片山岭时，转运珠中的风云又变了，这次的变化是风云开始向自己腰间的时光匣涌来。文鼎一看便大喜过望。
一个凭空出现的光洞呈现在文鼎面前。光洞里无数光怪陆离的折射光飞速旋转，文鼎向光洞的另一端望去，那片葱茏的土地和那座高山就在光洞的另一端。
附录一
佛教南赡部洲
南赡部洲，梵语阎浮提。华言胜金洲。阎浮是树。提是洲名。因树立称。故名阎浮提。在须弥山南。其土南狭北广。形如车厢。从广七千由旬。人面亦像地形。人身多长三肘半。于中有长四肘者。人寿百岁。中天者多。
附录二
六道轮回
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此有六个去处，被称为六道。
所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。
《西至哈至》
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