清明节次日，豆豆一家前来做客。
节假日，哪哪都人多。还不如老张家的别墅，春暖花开还清净。
温室前的桃花，温室后的杏花，温室里的李子花。紫藤花亭旁的西府海棠也零星开了小半。有草莓可供采摘，还能养鸡鸭，逗狗溜羊驼。
这不比去公园跟人挤挤叉叉要有巴适得多得多。
这天，高滔滔和福康公主也过来了。张悦笙给豆豆介绍说是她家远房亲戚，是表舅姥爷家表舅的女儿。
一表三千里的关系。
四个小女生玩了一天的过家家。大人也放松身心的度过了一段惬意的时光。
也不过是一起打打球，搓搓麻，玩玩游戏，吃着火锅唱唱歌啥的。这里就不多记述了。
我们着重来说说豆豆家做客后一天，也就是阴历三月初一。
三月初一是北宋对外开放金明池和琼林苑的日子。
对应现代的日期是4月6日，正好是京城樱花绽放的时间，其中属玉渊潭公园的最盛。
老张一家不耐烦去玉渊潭公园看人脑袋，一拍照全是人，就打算去大宋琼林苑去赏。
根据《东京梦华录》记载：大门牙道皆古松怪柏，旁有石榴园、樱桃园之类。
虽然樱桃不等于樱花，但是樱花的原生地就是种花国，秦汉时期就在宫廷中广为种植，唐代才传入了太阳国，让不要脸的小日子当国花。
所以之类这一集合里面，包含樱花。
不光如此，还有闽、广、二浙所进的南花，如素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑、射香等。
除了末莉，老张知道，山丹，老张因为会唱“山丹丹开花红艳艳”闻其大名，没看过真花，像素馨、瑞香都没听说过，当然非常有兴趣也看一看了。
最重要的是，就算游冶的人多也没事儿，谁叫老张一家是特权分子呢，哪个不开眼的敢往前凑活儿，耽误他们拍照。
不像在京城，经常有人因为拍照的事儿，激头白脸的。
虽然《东京梦华录》记录的是徽宗年代的事儿，但是不代表仁宗时期金明池和琼林苑就无盛况胜景。
金明池最初是后周时期修建用来训练水师的打南唐的。宋太宗时期也是做相同的用途，到了宋徽宗时期，才修建成皇家园林，供君民同乐。
但是三月初一开金明池和琼林苑却不是从宋徽宗而始，而是老早之前的规矩了。
《宋史》记载：咸平（998——1003年间，宋真宗年号）中，有司将设春宴，金明池习水戏，开琼林苑，纵都人游赏。
根据杨侃在天禧年间（1017——1021年，宋真宗年号）写的《皇畿赋》：彼池之南，有苑何大，既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或桂折天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名……
可以看出来，在宋真宗时代，金明池和琼林苑就已经颇具规模了，此时距离徽宗时代隔了半个多世纪。
想想也是，就真宗那个能修玉清昭应宫、把封禅泰山变成笑话的败家玩意儿，可能不贪图享乐，兴修园林吗？
仁宗会过日子到连个羊肉汤都舍不得喝的抠门儿皇帝，不也想过要扩建皇宫吗？
徽宗时期，则是增添了一些宫殿建筑，亭台楼阁，比如“政和间创筑华觜冈，高数丈。上有横观层楼，金碧相射；下有锦石缠道，宝砌池塘。”
还有金明池“入池门内南岸百余步，有面北临水殿，车架临幸观争标，锡宴于此。往日旋以彩幄，政和间用土木工造成矣。”
不像现在去故宫、天坛之类人文景区参观，就让你站门口瞅瞅。金明池的池中五殿，是可以进去参观的，近距离观看皇上的龙椅。
不光不禁游人，回廊上还让老百姓做买卖，“皆关扑钱物，饮食，伎艺人作场勾肆，罗列左右”。
通俗点儿说，就是吃喝嫖赌俱全。不像现代景区，就会卖烤肠和文创冰棍儿。
当然，也有禁区，比如宝津楼南边供妃嫔休憩的宴殿。但是对于老张一家这等特权分子来说，门禁无效。
这种只有我行的感觉，谁体会谁爽。
关于出行穿搭，老张一家产生了分歧。
张悦笙提议做不一样的烟火，穿清朝旗装，盘旗头。
老张觉得，既然是以大宋皇家园林为背景拍写真，还是穿大宋的服饰比较好。
小公主：“脑耶，窝要当大锅，穿黑风衣，戴墨镜，让万纵组目。”
她为了强烈表达自己的意愿，还唱跳上了：“七嚓风云窝印意闯万纵仰望……”
既然小公主想要高调出行，那老张一家想低调也低调不起来，就爱穿啥穿啥吧。
小公主当然是大哥的扮相，老张媳妇儿穿了旗袍小皮鞋，老张穿唐装，张悦笙穿了黑色女侠服，带上银冠抹额，腰上悬了把没开刃的宝剑。
这次出游，老张把高滔滔他们也带上了。不光如此，小公主的八个玩伴，小狗贝贝，小猴子孙悟饭，两只羊驼，两只鹅将军都带上了。
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