米贵向牛倌和羊倌交待单拴几头耕牛后，他又独自去往场院屋的那边，他到达宽阔场院边子上时，他看到宋老仓他们正在场院屋前干活，他们大声小嚷的说话声显得很热闹，那几间住房上的烟筒也升起几柱高高炊烟，场院的上空有柴烟飘浮，这就显出平日安静地带有烟火气息，往年春季中的劳动情景似乎又浮现在他眼前，场院不远处的房屋有干活人的身影，这才是他往年司空见惯的场景。他知道拴柱子他们平时在家中都睡惯热炕头，他们今天刚搬到房屋后，他们就要派人把几铺住人的火炕烧的热乎。单犄角牛所拉来的木头懒子车已经不在，车辆已经被人赶回到东一棵村，车辆是借来运送铺盖和物品，栓柱子他们还要派出专人把牛和车辆归还回去。
米贵还是奔着场院屋前走去，他就听到宋老仓在大声说着话语，他还听到栓柱子口中发出笑语声，他还没有走到他们跟前时，他就听到有人说：“东家正好到来，种地的家什缺啥少啥的让他知道，他知道那些绳套在哪里。”
将三愣说：“场院屋里的家具不全，他家厢房中还放置着两副犁杖，不好使的犁杖东家会修理。咱们先选择好使的犁杖拴牛套。”
米贵听出对话是吴六子和将三愣说出，他知道放置在场院屋的农具不全面，种地的点葫芦还在厢房中放着，去年秋天从谷地中选好的谷穗做为谷种，红苗谷子和青苗谷子的谷穗挂在场院屋中，捆成把子的谷穗就在场院屋的屋梁上吊着，现在就要把谷穗拿下来揉下粒放置在布口袋中，明天种地时再把布口袋的谷粒放置在点葫芦中，米贵经常给别人家制作点葫芦，点葫芦没有木工家具制作不出来，它其实就是往地垄沟中撒播种子的农具，它后边做出能装粮食籽种的梯型或圆型葫芦头，葫芦头大多用薄木板制成，还有用老葫芦的瓤子掏空形成空葫芦，还要在空葫芦上安装个能滑动种子的木头膛子，木头膛子最好稍长些。
在播种种子时还要用木棍来敲打点葫芦时，前方控出来的长长的木头舌头，这样才能从木头长舌头的出口落出种子，种子出口还要绑上白蒿老秧子，蒿子老秧上还有着枝枝杈杈，种子通过枝杈后就变的比较分散。落出种子的多少是由手中敲打木舌头的木棍来控制。点葫芦形状就象说书先生的三弦子，三弦子的头部是往出撒种子的地方，三弦子的大肚子就是装种子的地方。
在开犁种地时，每副犁杖上所需用的农具都要准备齐当，缺少家具都要耽误工夫。在犁杖种地时，木棍敲打点葫芦的声音还算是很清楚的声响，声响就和打更和打梆子的声响类似，用木棍敲击点葫芦才能往地笼中播种子，点葫芦头的那个滑出籽种的木质长舌头总挨着垄沟，在刮风时就不会把落下的谷粒刮出垄沟很远。米贵知道每年种谷子时都要刮大风，种地时人有时都被风刮的站不住脚，小小的谷粒更要随风飘浮，没有点籽葫芦无法播种谷种。点葫芦就是能播种小粒种子的必备农具。当然种黄豆和云豆碗豆棒子什么的大粒种子时，用人手往垄沟中撒种子还行，在有风天中都不会把大粒种子刮的偏离垄沟，用手往垄沟中撒大粒种子的还有很多讲究，垄眼中的庄稼苗稀厚都和种地时撒种子的那个人有关联。
米贵还没有走到他们跟前时就说：“拴柱子，我知道场院屋中种地家什不全面，我知道缺三缺四的你们摸不着头绪。我就急忙过来帮助你们找家什。”
米贵走到场院屋前后，他已经看到屋门已经被打开，门前地面的平展地面上已经放置着几捆谷穗，他看出那些是青苗谷穗，那些谷穗正放置在铺好的大粗布上，安安正在用脚踩踏着谷穗再脱谷粒，他脚下不远处的地面上放置条鸡肠子似的布口袋，米贵认识那细长的布口袋，那就是他们种地时盛装各种籽种的口袋。在山区的头茬地主要是种谷子和麻籽，谷子地头边上必须要种麻籽，麻籽长高后能挡牲畜，再说山区中没有麻籽就熬不出麻油，没有麻油夜晚中就不能升点麻油灯，另外麻油还能炒菜，还能当成木头车轴的润滑油。
米贵家种豆子可是无法提炼出豆油，豆油出油率很低，只有做豆腐的用途，还有用豆面掺其它粮食面做干粮，豆子和糜糜黍黍什么的要在二茬地种，也就是清明前后才能种瓜点豆，最后才能种荞麦和莜麦，还有很多杂粮都要按着农时播种。宋老仓正在和栓柱子拴着磙套，磙套就是那匹小白马所拉着的带夹板绳套，他看到磙框上的青石磙蛋子还很周正，它正是石匠那年给凿出的农具，他们都用石磙蛋子好几年，石磙蛋子还真的是结实耐用。他还看到地下的犁杖已经找出来，牛样子和绳子都没有拴，牛样子其实就是牛脖梗上所戴着的木栀，它是种三角形中间能够串拉犁绳子的工具，村落的庄户人把这种工具俗称为牛样子，耕牛拉犁的力量全聚中在这个牛样子上。米贵每年都要给往多人家制作这种牛拉的工具，做这种工具就要挑选最结实的木头，这种木头还要是拐着弯的三角形。制作这种工具要求很严，太宽太窄都影响着牛拉犁拉车，牛样子制作不好会磨耕牛的脖梗子，这样牛在拉车和拉犁时就不愿意做活，它就不能么老实和听活。米贵还知道很多乡亲称这种工具为牛样子的原因，如果按古书上的名称上来讲，乡亲们会说不习惯并且都不知道那个字怎么写，发音还会发出别的音调，他们就会说出是牛（栀）饿，牛饿了就要喂牛，喂牛就要耽误牛干活。
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