随着时间的推移，广南府的瘟疫已经过去，隆正帝再也压制不住让史鼐和李叔正平叛的声音。
于是乾军和叛军在云南又爆发了战斗，虽然在打，但是战况并不激烈。
隆正帝还是留了后手，命令史鼐和李叔正，尽量不要强攻，保存有生力量，不要造成太大伤亡。
贾珠在西南，隆正帝就不怕南安郡王和土司坐大。
甚至隆正帝希望他们越强越好，隆正帝才有理由调贾珠回援。
贾珠在东吁也没闲着，主要就是忙两件事，一是巩固对已经占领的地方的统治，二就是不断挤压残余东吁军的生存空间。
在贾珠的治下，百姓们体会到了切实的好处。
第一，分地又分钱，瓜分了皇室的王田和地主豪绅的田地，百姓们的耕地比以前多了两倍不止。抄家所得的财产，有三分之一都分给了百姓。
第二，打击贪官污吏，豪绅恶霸，清明吏治，对管理者严苛，对百姓宽容，提升他们的幸福感。
第三，百姓们不会无缘无故就被皇室征兵，服兵役，也不用再给皇室准备贡品。
第四，和大乾通商，互通有无，百姓们可以买到廉价的陶瓷、丝绸、布匹，也可以将玉石和宝石卖去大乾。
东吁和大乾之间的生意，贾珠主要给了薛家，但并不限制其他商人往来，只要是正经经营，不强买强卖，弄虚作假，贾珠都不干涉。
七月末，水稻收割之后，百姓们留下来的粮食至少比往年多两倍，他们感受到被大乾统治的好处。
贾珠承诺他们，以后的每一年，也将和今年一样，百姓们欢天喜地，彻底臣服了大乾的统治。
民族之间的隔阂虽然存在，但如果对方既不迫害奴役你，也能让你吃饱穿暖，那这点隔阂还重要吗？
民以食为天，归根结底，谁给谁饭吃，谁就是谁的天。
在他们的意识里，是贾珠让他们能吃饱饭，他们臣服贾珠没有任何问题。
事实上，贾珠是在从他们手中抢饭吃，只是比阿那毕隆抢的少，他们便感恩戴德了。
贾珠没有多好，只是以前真的很差。
八百大甸的百姓对贾珠辖下的百姓羡慕不已，甚至已经开始有人偷偷逃过来。
其中，当然少不了贾珠的手笔，贾珠安排了不少人去宣传这边的政策有多好，百姓们的生活有多富足和幸福。
本来这边的生活就比八百大甸的百姓要好得多，加上夸张的宣传，如何能使得那边的百姓不动心？
对于主动过来投靠的百姓，贾珠都给他们不错的待遇，并鼓励他们将亲人，以及其他认识的人也都带过来。
贾珠暂时可能会吃亏，但等占领八百大甸之后获得的收益，足够弥补这些损失了。
本来那些钱和地将来都是要分给他们的，现在只是提前预支给他们。
那罗和丹东发现有百姓逃跑，两人想不通，为什么百姓会不顾民族隔阂，投敌卖国？
为什么所有的东吁人不能联合起来，共同抵抗大乾的进攻？
两国的民族仇恨，为什么会这么快就消失？
他们从来没想过，他们真的把这些百姓当成国民了吗？
需要抵抗大乾的时候，他们就是国民。
需要征粮收税的时候，他们就是国民。
需要征兵御敌的时候，他们就是国民。
国民吃不上饭的时候，也没见他们施以援手。
国民被他们欺负的时候，也没见他们手下留情。
国民逃跑的时候，也没见他们反思是不是自己的问题。
东吁的统治者和东吁的百姓不是同一个国。
东吁的统治者和大乾的统治者，他们是一个国；东吁的百姓和大乾的百姓，他们是一个国。
前者成立了两个国，后者一个都没有成立，所以他们其实，没有国。
他们从来就没有得到过，所以也谈不上失去，但终究，他们将成立一个国，一个由全世界的所有百姓所共同组成的国，全世界的百姓终究会联合起来。
面对逃离的百姓，那罗和丹东安排手下将士在边界处增加巡逻，一定不能让百姓逃跑。
如果百姓都跑了，土地谁来种，军粮从哪来？
但是第二道防线的普通将士，他们也是来源于百姓，本来他们就不想造反，是被丹东将军带过来的。
造反也就算了，现在将军还要求他们对百姓动手，他们还算是东吁的将士吗？
所以他们对逃离的百姓也是睁一只眼闭一只眼。
直到那罗和丹东发现边界地区的百姓已经跑的差不多了，这才亲自带兵在边界线上镇守。
两人抓了一些正要逃跑的百姓，残忍杀害，用于威慑其他想要逃跑的人。
乱世当用重典，心慈无以谋国。
如果不能遏制这股逃跑的风气，八百大甸早晚都会被乾军攻陷。
要想他们不逃，就只能杀到他们不敢逃。
虽然丹东没有处罚之前徇私枉法的将士，但是警告他们，以后不能放一个百姓过去，否则唯他们是问。
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