但见杨渝右手持匕，左手运掌，匕首角度刁钻，牢牢封死队长的行动轨迹。左手掌风呼啸，“砰砰砰” 的闷响不绝于耳。那金兵队长的肩膀、前胸、腹部，接二连三地被杨渝那劲道十足的掌法击打，毫无还手之力，只有招架之功。
这队长许是也察觉自己被当成了待宰的羔羊，肆意玩弄，当下疯狂怒吼，不顾死活地挥舞着弯刀朝杨渝砍来，丝毫不做任何防守，显然是已经抱了以死搏命的念头。
杨渝冷笑不止，右脚猛地一提，勾起一把地上的弯刀，接入手中，奋力一掷，弯刀打着旋儿飞速朝队长的下体砍去。
杨炯见此，不自觉地双腿夹紧，后背冷汗涔涔，心中暗道：这女人狠起来是真狠，以后自己可不能惹她。
这般想着，只听 “噗” 的一声，弯刀扎入队长的下体。杨渝紧随而至，拔出弯刀，带出一丝血线。她双脚生根，屈膝塌跨，上身随着挥刀劈砍，如清风拂柳一般，流畅且优雅，却又透着无尽的杀意。
可这一切看得杨炯直嘬后槽牙，那金兵队长被杨渝砍得面目全非，满脸刀痕，衣衫破碎不堪，棉絮混杂着风雪吹得到处都是。这队长俨然已经成了个血葫芦，在杨渝奋力砍了数刀后，最终失去支撑，后仰倒地，气绝身亡。
杨渝飞刀扎心，而后转身，双手轻轻向后捋了捋被吹乱的碎发，朝杨炯甜甜一笑。这一笑，从威武凶狠的女将军瞬间变回了优雅自然的小娇妻，可杨炯却知道，这哪是什么小甜心，那眼眸之中分明是示威、警告、愤怒、幽怨和戏谑。
“姐姐辛苦，姐姐威武！” 杨炯好话张嘴就来。
杨渝白了他一眼，轻哼一声：“赶紧干正事，以后我有的是时间收拾你。”
杨炯苦笑，心中暗道今后怕是再没什么 “安慰” 和 “奖励” 了。当下沉着个脸，将那男子扶起，解开束缚住他的绳索，用自己仅会的几个女真语单词，率先开口：“你，我，走！”
三人面面相觑，先是一愣，而后马上作揖感谢。待看见杨炯示意跟他走后，三人对视一眼，牵起了驯鹿，默默的跟在两人身旁。
一行人走了没多久，就见到了寻来的毛罡和贾纯刚。两人见杨炯和杨渝安然无事，大喜过望。待看清后面三人和驯鹿后，不着痕迹地令人将他们守住，一同回了营地。
杨炯令卢启将驯鹿安置好，带着三人和将官一同走入了议事大帐。分别给三人倒了一杯热水，看向那内卫的谍子，示意他翻译，便和那老者攀谈起来。
“老人家，你们是哪个部落的？” 杨炯微笑着开口，神色温和。
这老者喝了一口水，而后郑重道：“感谢您的救命之恩，玛鲁神永远护佑您的平安。”
说着三人再次起身，朝杨炯和杨渝恭敬一礼，满是郑重和虔诚，那大礼行得一丝不苟。
杨渝微笑着将那女子按下，轻声道：“举手之劳，不必客气。”
待翻译传达出这意思后，那女子看向杨渝的眼神更是恭敬和崇拜，大眼睛扑闪扑闪，目光璀璨，神色向往。
杨炯将几人重新安置坐下，疑惑道：“我看你们牵着驯鹿，可是鄂温克族人？”
老者眼眸一亮，对眼前这年轻人满是欣赏：“你竟然知道我们鄂温克？金狗都称我们是室韦呢。”
＜注：在不同历史时期，鄂温克族有不同的他称，如北魏时被称为“北室韦”或“深末怛室韦”等；辽代被称为“生女真”或“野人女真”，但这是其他民族对他们的称呼，并非鄂温克族的自称。＞
杨炯听他这么称呼金人，疑惑问道：“老人家，你们怎么会被金兵围堵欺负？”
老人闻言轻叹一声，悠悠道：“我们是住在这把忽岭的鄂温克族，我是族长乌木代，这是我的儿子布耳善，女儿海兰。我们本是去山下的姑里甸售卖兽皮，回来的时候遇到了暴风雪，行程就慢了许多。
那些人是完颜部的兵，没有跟着皇帝去前线打仗，而是留在了姑里甸驻守，平日里完颜部就对我们这些大山里的民族欺压凌辱。今日遇到暴风雪，我们又落了单，这些兵痞见色起意，这才有了冲突。”
杨炯听完，暗自点头，心中对这少数民族政权的统治乱象又多了几分了解。
这少数民族建立的政权，总会以一个或者几个民族为主体，然后逐步扩散，最终统治全域民族。
在古代，少数民族政权根本就没有什么民族平等的概念，在他们的认知和实践中，从来都是谁拳头大谁就是主人，谁就应该获得最多的生存资源，在建国之初尤甚。
这仿佛是一个怪圈，一个民族和部落受到压迫，奋起反抗，联络起几个民族部落，可以迅速的建立起武装和忠诚的领导核心，一旦成功推翻了压迫者，这些当初被压迫的部落和民族便会重新压迫其他民族和部落。
如此循环往复，此时的金国便是如此，最初受到契丹民族的压迫，完颜撒离赫靠着完颜部、纥石烈部、徒单部建立起金国，自此以后，这些个边缘民族，少数民族可就遭了殃。
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