从布拉达宫出来，孙颖初说想去看看珠穆玛朗，姜思宇正好也挺好奇的，于是两个人便找人打听了一下珠穆玛朗的方位。
原来珠穆玛朗距离萨尔拉才六百多公里，对于他们二人来说，六百公里简直就是近在咫尺，两个人决定马上就去看一看。
他们步行出城后，一看周围没人注意，两个人便飞身向西南方飞去。很快他们就飞进了一片洁白的雪山地带。
雪山、白云，完全是白色的世界。
他们飞了一阵之后，远处出现了一座形如金字塔的山峰，傲然挺立于群山之中，腰间白云环绕，山顶被阳光照得耀眼夺目。
“那就是吧？”孙颖初转身向姜思宇喊道。
“嗯！估计就是。”姜思宇点头道。
“老公，这冰有点发蓝。”孙颖初看着山顶那坚如铁石的冰块说。
“嗯！可能是年头太久了，我们到山顶看看。”姜思宇说着便向山顶飞去。
两个人飘然地落在了峰顶，虽然峰顶的风很大，但是对于他们两个轮回境小成来说，这点风根本不算什么。
他们立定之后，便举目远眺，周围几百公里范围都尽收眼底。
他们发现，这山的南坡和北坡的差别非常大。南坡的山下似乎更郁郁葱葱一些，而北坡这边则完全是连绵的雪山。
看着眼前的美景，姜思宇禁不住想起来五千年前仁和的景象。那时，这里还是一个完全荒芜的死星球，只有岩石和海水，没有土壤、没有生命，后来仅有的生命也不过是一些简单的藻类而已。没想到五千年后，这里已经变成了一个生机勃勃的新世界。
望着眼前这一切，姜思宇和孙颖初的心中对仁和产生了一种强烈的眷恋之心。
“老公，这都是你的功劳。”孙颖初深情地看着姜思宇道。
姜思宇得意地一笑，然后略显无奈地摇摇头道：“五千年，真不知道在这里都发生了什么。”
“是呀，太漫长了。”孙颖初也被这不可思议的时空跨度震撼了。
两个人就这样默默地站在峰顶向四周眺望，心中回味着无情消逝的岁月。
两个人回到昭大寺时，已经是傍晚了。弋阳加错看见他们二人回来了，又过来招呼他们喝奶茶，三个人一边喝一边闲聊起来。
“姜大师，我能感到您二位气息强大，恐怕在整个藏区也是数一数二，能冒昧地问一下，您是属于哪个门派的吗？”弋阳加错终于鼓足勇气问出了他想问的问题。
姜思宇微微一笑道：“不好意思，大师，我没有门派。”姜思宇心想，要说宗派，自己应该接受婆罗曼宗的培养最多，可以算是婆罗曼宗的，可是，后来自己已经还俗了，再说在这仁和之上，谁知道婆罗曼宗呀，你要是说出来一个宗派别人都没听说过，那还不如不说。
“哦……是这样？”弋阳加错显得有些狐疑，他端起茶杯喝了一口，然后笑着道：“呃，如果二位只是闲逛，那不如就在我们这里多住些日子。我们也没有别的目的，就是因为像姜大师和贵夫人这样高的高人我们很难得一见，完全是怀着仰慕的心情，请二位在这里多住些日子，这也算是我们的一种荣耀吧。”
姜思宇一听，转脸看了看孙颖初，两个人一对眼神，姜思宇便知孙颖初并不反对，于是他看着弋阳加错耸了耸肩道：“既然大师这么热情，那我们也就不客气了。反正我们也没有什么事情好做，如果寺里有什么需要我们做的，尽管吩咐，我们也不想在这里白吃白住，是吧？哈哈！”
“呵呵，您太客气，只要您肯住在这里，我们这里便是蓬荜生辉呀！”弋阳加错满脸堆笑地客气道。能看出来，姜思宇答应住在这里，他确实是满心欢喜。
第二天闲来无事的时候，姜思宇就拿了几本经书翻看起来，原来昭大寺属于佛教里面的喇嘛教，他发现佛经的很多教义真的和婆罗曼教有相似之处。包括很多修持方法和戒律都一样。
姜思宇在想，难道有人把婆罗曼教传到了仁和？
带着好奇心，姜思宇开始在佛教的典籍中找寻有关佛教起源的经文。
原来佛教在仁和上的时间并不长，只有两千五百多年，是古印度释迦部落的一个智者叫乔答摩悉达多的王子创立的。古印度就在喜马拉雅山的对面。
姜思宇没想到佛教的发源地距离拉萨这么近，他马上就想见一见乔答摩悉达多王子。
于是他就拉着孙颖初去找弋阳加错，打听怎么才能见到释迦王子。
弋阳加错一听，开心地笑了，他笑着对姜思宇和孙颖初说：“二位大师，释迦王子早就涅盘了，哈哈哈！”
姜思宇不太明白涅盘是什么意思。弋阳加错就解释说，释迦王子的灵魂早就超脱六道轮回了。但是他的肉身依然是人，所以，他的肉身也像人一样，会生老病死。涅盘就是释迦王子肉体死去，灵魂飞升的时刻。
姜思宇一听，释迦王子能超脱六道轮回，那不是修炼的最高境界，灭尽境吗？
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