南西郡以采矿，冶炼为主。
农业，畜牧，狩猎为辅。
神州移民没有天府郡那么多，但也有五十万左右。
虽然还不是人口的大多数。
但面对人口只有几百、数千的土着部落，那也是“巨无霸”一般的存在。
南西洲土着大小部落林立。
小则数十、几百人，大的几千人。
几乎没有过万人口的部落。
领地接壤的部落之间，常年冲突不止，战乱不断，完全是一盘散沙。
当地土着部落在刘焯，莱王首次环球航行抵达时就被天朝强大武力所震慑。
朝廷设立南西郡。
随着驻兵和神州移民的到来。
少数刺头部落无端挑衅被物理清除，其余诸部再次感受到天威。
开始接受天朝移民，并尝试进行以物换物的贸易。
再后来。
尝到甜头的土着切身体会到了“与人为善”是多么香。
这些自海上而来的天外“神族”降临。
给一众土着部落的生活带来翻天覆地的变化。
他们只需献出好看的石头，就能获得远超亲自狩猎得到的猎物。
只需给“神族”卸货、挖土，搬运等，就能获得从未见过的美味吃食。
若是进山伐木、采矿，还能获得更加丰厚的回报。
在南西洲荒原上生活了数十万年的土着部落。
终于体会到了“吃了上顿不愁下顿”的奢华生活！
如今。
年轻力壮的土着活跃于港口，建设工地，开荒之所等地。
以及朝廷开设的金矿，煤矿，种植园，牧场之中。
精力旺盛的他们，浑身有使不完的力气。
在地方官府和驻兵的训导下。
用劳力换食物，以及其它神州好物。
当北西洲白夷迁居西牛贺洲南道后，将和他们形成竞争。
此外。
官府还将促使双方通婚，让两大种族实现深度血脉融合。
数十年上百后。
南西洲还可和土澳大陆进行人口互迁，进一步实现各民族之间的融合。
“华夏号”舰队靠泊“西广州”港。
宇文衍在移民百姓热情地欢呼声中，摆驾南西郡治所——西广州城。
当下，朝廷对西牛贺洲南道的治理、经营，以天府郡和南西郡为主。
有百余支探险队深入内陆地区探查。
探险队由天文地理馆的人员，工部矿匠，武装护卫组成。
人数一百到一千人不等。
另外，每支探险队都雇佣了数名土着向导。
凡探明过的地界，均绘制出详细精准的舆图。
供朝廷和地方官府参考之用。
官方依据实际情况，规划内陆移民聚居点，制定从沿海向内陆的移民计划。
前期主要集中在大河干流、支流两岸，宜耕宜居地带。
待到这些聚居点站稳脚跟后，再向山区挺进。
开创星罗棋布，遍布全境的局面。
最终，华夏文明星星之火，形成燎原之势，闪耀整个南西洲。
南西郡移民以岭南百姓为主。
因而，西广州城仿照了岭南道冶所广州城的布局。
也算是海外移民思乡之情的一种寄托！
宇文衍一年前刚刚去过广州。
望着熟悉的城门与街道，他也是欣然一笑。
城内街道宽阔，人来车往，热闹非凡，坊市横平竖直，商铺林立，叫卖声此起彼伏。
除了仿照广州城布局，同时也借鉴了京城长安的建筑理念。
规划了公共交通，人行道，路灯，公厕，垃圾池等。
公共四轮马车，四轮私家车，黄包车，脚踏三轮车入眼可见。
宇文衍甚至还看到几辆飞速穿行而过的二八大杆自行车。
此情此景，顿时让他感觉有些恍惚。
这可是原始蛮荒的南西洲。
哪怕到了后世，也还是原始、落后的代名词。
大周王朝将其纳入华夏版图后。
使得一众处于石器时代的土着部落，跨越数千上万年的历史进程，接触到最为先进的文明。
宇文衍于南西郡停留一个月。
巡视金矿矿口，冶炼工坊，种植园，牧场，官办学堂等。
将近两百万神州移民，加上土着部落人口。
放眼广阔的南西洲，依然是地广人稀。
从眼下局面来看。
大周天朝在此算是初步站稳了脚跟。
后续，随着朝廷长久移民计划的落实。
神州百姓的人口数量还会进一步增长。
加上定居后的人口繁衍。
宇文衍相信，整个西牛贺洲南道承载个一两千万人口绰绰有余。
当然，在这个过程中肯定会出现这样那样的问题。
特别是随着北西洲白夷的迁入，考量炎黄子孙智慧的事情肯定不会少。
对于海外领地民族融合事宜。
宇文衍禅位前就定过基调：
王化各族，怀柔为先，顺者昌，逆者亡！
他不是圣人，更不是圣母，眼睛里容不下沙子。
作为华夏天子。
“华夏民族登临绝巅，四海各洲圣炎黄”，就是他的终极使命！
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