主要是那些形状怪异的符文，好不容易记下一些后，却仿佛在脑海中活了过来，彼此纠缠、打闹，牵制了小道士大部分心力，一度让他误以为自己是走火入魔了；
好在老道士说那不过是他心神损耗过大导致的，加之符文本身便是天地至理的具象化，凡人自然难以参透，让他不要操之过急、量力而行；
于是待得小道士将这篇基础五行符文真解完整看上一遍，已经是七日之后的事了，此时小道士只觉得脑袋肿胀、眉心酸痛不已；
而至此，他对于符篆一道也有了基础的认知，制符简单来说就是将修士自身的法力输入符篆中以灵力的形式储存，激发时则通过符文引导灵力转化为术法输出；
首先，这些符文具备的基本能力都含有封印性质，无论最终组合成何种符篆，每一种符文都要保证自身负责储存及引导的那部分灵力不会消散；
其次，符文虽然按照五行归属，但当他们储存灵力时并不会限制注入法力的属性，打个比方，一个制符师修炼的是水属性功法，炼化灵气得到的法力自然便是水属性，但他同样能够绘制出其他属性的五行符篆，这大概就是符文组合间利用了五行相生的原理；
相应的，符篆被激活后输出的各式术法，其五行划分则是由符文将符篆内封印的灵力引导转换为相应的属性，比如火属符文最基础的作用便是将灵力转化为火属性输出；
因此，符篆最大的优点便体现出来了，不论制符还是使用，都不限修士的功法属性，且符篆本身便封印了一道完整灵力，激发时仅需要极少的法力引导，可谓是方便到了极致；
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