“永定公主”反问：“你想知道什么？”
这是一个很高妙的问法。
现在她们双方都无法确定，自己手上的秘密在对方那里究竟值多少价。
而杀价的奥义在于心理战和信息差。
当一件东西值五块钱的时候，我标价100，你还到20，你以为你赚了，实际上还是我赚了。
“你确定要将主动权交给我吗？”灵青虞十分悠哉地问，“我可能会问一些让你很为难的问题哦！”
“而当我问出口了，就一定要知道答案。”
好言相劝之后，灵青虞又补了一句：“对了，不要告诉我‘那桩秘密’，因为我很期待，赤行风会怎么说，茂陵君又会怎么处理。”
“永定公主”沉吟片刻，吐出第一个秘密：“后土一脉的本质，乃是痛苦。”
痛苦。
灵青虞咀嚼着这个名词，忽然对这个世界的“道路”或者说“权能”，有了进一步的体悟。
是啊，痛苦。
没有什么比这更能准确形容大地母神，众生之母。
这也是各国神话的共通之处。
伊邪那美死于生育；
提亚马特和盖亚死于子嗣的背叛；
弗丽嘉为了避免儿子遭受死亡的苦楚，跑遍世界各地，要求万事万物发下永不伤害的誓言。
伊西丝含泪救治濒死的儿子，并且智计帮他夺得王位。
这些至高无上，尊贵无匹的女神，在神话故事中，总是扮演那个牺牲者、奉献者、被背叛者。
当吞噬着她们血肉，以此作为养分的子嗣孕育的那一刻，母亲就注定要承受无穷无尽的痛。
孕育之痛、分离之痛、背叛之痛。
但这也正是母神最大的权能所在。
死后的伊邪那美，成功执掌黄泉国，拥有了挑战兄长与丈夫的权能；
被背叛的提亚马特与盖亚，繁衍出新的子嗣，发动惊天动地的神战；
伊西丝凭借自己生命女神的权能，知晓众生名讳，从而自由操纵众生，甚至设计褫夺了拉神的权柄，一跃成为权力和法力最为强大的女神。
生命伴随着痛苦，痛苦伴随着权能。
所以“永定公主”可以轻易诱导侧妃，因为侧妃是后土一脉，本就比旁人更能体会到痛苦。
背叛之于她们，感受往往更深。
“原来是这样……”
灵青虞先前看到永定公主使用技能，居然是血的时候，还会觉得掉SAN，现在已经完全不觉得了。
生命诞生的时候，不也是一团血肉脏污？
但很快，灵青虞就意识到一个问题：“既然帝国已经知晓后土一脉的本质，为什么不公开呢？”
明明已经清楚，这一脉修行最关键的是什么，为何非要拿“大地、山峦、血肉、繁衍、欲望、苦痛、母亲、享乐”等一系列权能去掩盖，让人眼花缭乱？
直接指向本质不好吗？
“永定公主”冷冰冰地说：“因为觉醒这一脉的，九成九是女子。”
灵青虞忽然就笑了：“就像千万不能告诉年轻女孩，生孩子很痛，还会留下不可逆转的伤害一样？必须宣传有了孩子，母亲会多幸福？”
“这是原因之一。”
“永定公主”的回答永远是那么冰冷，就像AI，或者机器。
“女修行者子嗣是修行者的概率，是普通人的千万倍，后土一脉又是难得适合、鼓励女性繁衍的一脉。”
虽然共同执掌“繁衍”权能，但青帝司掌的，只是那一瞬的欢愉；
后土执掌的，却是之后无止境的痛苦。
“出于人类存续的考量，帝国建立之初，独立出来的巫祝一系，就定下以‘欢愉’、‘繁衍’、‘享乐’为表象的基调。”
只字不提后土一脉的本质乃是痛苦。
因为后土帝尊很强，祂的修行者也很强；
因为后土帝尊很眷顾女性，加上权能的缘故，这一脉的女性修行者最多，甚至可以说，至少有一半的女性修行者命主后土。
又因为命主后土的女修行者，生下优秀子嗣的概率更大。
所以从帝国创立之初，统治者们对这条道路就开始进行包装，让它看上去更简单、更快乐、更轻松。
“好高明的手段啊！”灵青虞幽幽轻叹。
如果有一条修行道路，更轻松、更强大，也更适合女性，觉醒它的女修行者有什么理由不去选？
只要她们选了，对帝国来说就赚了。
因为这条道路确实更强大，也更适合女性，并没有拿一条差的道路来骗她们。
至于她们选了之后，会有怎样的人生。
无论是努力修行，让自己变得更强；还是畏惧退缩，选择出卖子宫，都无所谓。
变强，帝国就多了强者；
生育，帝国就多了人口。
这是明目张胆的阳谋。
“但我还是有点不解。”灵青虞好奇地问，“就算明说又怎么样，难道真有人会不选吗？”
换做她前世，女人当然可以说“我不想生就不生”。
可这个世界，还有人点亮了命星却不修的？
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