我一头扎进图书馆，把所有关于ST的资料都找了出来。
果不其然，铁笼子上的花体字原来就是ST的一种拼写方式。
关于他的文献少得可怜，但已经足够了。
晚近的一位研究者对ST不吝赞美之词，甚至说，如果ST得到了那个时代的认可工业革命有可能提前300年发生。
ST确实是一个机械设计领域的天才，他的许多构想远远地超越了他的时代。然而他的工作并非为了实际的目的，他坚定地认为，科学应该为信仰服务，而他所做的全部研究都是为了证明他的一个听起来不可思议的信仰——世界实质上是一个不停运转的、精密的机器。
他的言论遭到了巨大的非议。他的友人替他辩解说，他是因为太过执迷于制造机器所以才有这种荒唐的想法。但ST对自己的信仰极其笃定。
据载，为了解决ST的问题教会曾经组织了一场辩论。面对各种质问ST毫不退让。这场辩论的几个关键点用现在的话说大致如下：
——好吧，就算如你所言，整个宇宙以及我们的身体都是一台精密的机器，那么灵魂呢？你不会认为灵魂也是机器吧？
——那要看你说的灵魂指的是什么。如果你说的灵魂指的是思想，那么我告诉你，那是机器发出的声音。你能够否认思想是连续的吗？思想的连续性只能因由机器的不停运转才能解答。
——但灵魂之中有善与恶，这是谁也不能否认的。
——关于善与恶的问题总是困扰你们这些人，但善与恶只是属性，就像好与坏、美与丑、光明与黑暗，它们都只是属性。它们都是被机器所控制的，但不是直接的控制，而是让它们有自身的法则。你们不是已经看到我制造的控制光明与黑暗的机器吗？善与恶同样是可以被控制的。
——你要制作能控制善与恶的机器吗？
——确切地说，是控制恶的机器。为什么要控制善呢？
——你是说，人们将会被你的机器而不是教会来教导如何行善？
——不，并不是你所说的教导。我已经说过了，善与恶有自己的法则，二者之中的任何一个都不会彻底消失，而只有互相平衡。
——你的意思是只存在机器和机器控制的属性？那么时间和空间呢？这两者显然并不是机器也不是属性。
——所谓时间无外乎思想的先后，而空间不过是眼睛创造的牢笼。
以上我用大白话概述了ST的一些未被认真对待的言论，其中的任何一条都足以让他身败名裂。
在那场辩论后，ST连同他卷帙浩繁地手稿一起从历史上消失了。晚近的研究者否定了他遭到了秘密处决并被销毁了全部手稿的猜测，而是认为他带着手稿隐藏了起来。随着与ST的理论有关的文物在意想不到的地方的出现，有人认为ST和他的追随者成立了一个地下组织，在长达数百年的时间里进行着秘密的研究活动。
又是一年毕业季。校园里随处可见拍照留念的同学。
天空碧蓝如洗，白云悠闲自在，绿树环抱着楼宇，微风吹拂着面颊……
这一切对我来讲都不再真实。
世界已在我面前坍塌。
与此同时，我也看到了一个新的世界，想通了很多以前没有相通的事情，比如，我为什么会选择宗教学，为什么顺利地考入了L大学，为什么对那些枯燥的文献乐此不疲，还有我走进的地下室、我打开的那个铁笼、Y老师的日记、他对我的指引……
不仅如此，我对我接下来需要做的事也已了然。
我还会再听到那个声音，那个混杂着愤怒和恐惧的声音，那个声音哀嚎着乞求回到铁笼里去。
我需要寻找一个人，一个走进地下室的人，一个再次打开铁笼的人。
我无助地坐在广场的长椅上，看着那些剪影一般在我眼前飘来飘去的、年轻的身影。
他会是谁呢？
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