“七情是曰：喜.怒.哀.惧.爱.恶.欲。”
“六欲是曰：见欲，听欲，香欲，味欲，触欲，意欲。”
“五毒者曰：贪，嗔，痴，慢，疑。”
“八苦则是：生，老，病，死，求不得，怨赠会，爱别离，五阴盛。”
“世间一切，皆因 此而起……”
“爱而不得，生恨，求而不得，生疑，生死无常，生惧，因喜而生爱，等等等.....”
“就比如刚那老道，错在何处？因生五毒之贪，所以是错。
他因贪念，欲要杀我，而我应该生恶，故此就该杀了他，你说这是对的。”
“可是说到头来，对与错，无非就是彼之贪与我之恶。”
说着许轻舟看向眼前的姑娘，继续道：
“再比如，刚刚你问我，你说的对与不对？我若是随了你愿，答对，你便喜，因喜生意欲，你会觉得我也是对的，从而觉得我是善良之人，可交。”
“可若是我说是错的，你会怒，因怒生疑，怨憎会，你就会认为我是错的，所以我就是恶人，不可交吗？”
“唯一的区别，无非是情绪的深浅不同罢了。”
“当然，我并没有否认你说的，只是你我之间的人性不同，所以看待事情的结果自然不同，你觉得我不杀老道匪夷所思，可是在我看来，却很平常。”
“我可以杀他，也可以不杀他，这一切不是取决于他是善是恶，是对是错，而是取决于我的情绪。”
“取决于他做的事能否让我厌恶，要以杀泄愤，相反，如果我想帮助一个人，同样取决于他是否能让我喜欢，我这么讲，姑娘能明白否？”
姑娘懵了。
大大的眼珠里，泛着霞光，可却不再是睿智，而是有些清纯。
对错善恶，就四个字，人性也就两个字。
谁都能听懂，谁也都能明白怎么一回事。
可是在许轻舟的嘴巴里，四个字遇到两个字后，居然能碰撞出这么多道理来。
她真的麻了。
活了十几万年，第一次，听到有人能把简单的事情说的这么复杂。
可是却又能在复杂与繁琐中让你清晰的明白这其中的关系。
这不再是简单的明白。
而是一种让你恍然大悟的清醒，就宛若一念通达，让你领悟了生命的奥秘。
大道至简。
对错也好，善恶也罢，都是由人去定义的，就如她所说，因人而异。
可是异在何处？
没人能说明白，也没人能给出一个标准的答案，她也不知道该怎么去定义。
可是许轻舟却告诉了她答案。
人性。
七情六欲，五毒八苦。
这是一个道理，说出来，是个人都懂，可是唯有一点，她讲不出来，别人也讲不出来，只有许轻舟能讲出来。
而许轻舟说那么一大堆，无非就是告诉她。
我的心境比你高，所以你觉得错的事，我不一定觉得错，你觉得恶的事，我也不一定觉得错。
就这么简单。
何为心境？
胸襟，气度，抱负，看世界的角度，等等等。
归根结底，就一句话，是否能左右自己的一切情绪。
比如世人常讲的，弱者易怒如虎，强者平静如水。
又或者是，心平能愈三千疾，心静可通万事理。
诸如此类。
她自然是知道的，道理她比许轻舟懂的多，可是说出来容易，做出来难。
强者同样会怒，也同样会恨，自也会有欲望，和意欲。
但是。
这一刻，她却不得不向许轻舟低头，扪心自问，若是有人要杀自己，她可做不到如许轻舟一般，一笑置之。
不仅不杀，还赠人玫瑰。
何其离谱，当论这一点，怕是整个浩然那些圣人，包括那后生的三教祖师，也不如许轻舟。
她回过神来，抬头望月，陷入沉思。
细细想来，确实如此，世间一切的纷争与对立，不都是因为人性使然吗？
不仅仅是人类如此，整个浩然亦如此。
小到寻常凡兽，因生而杀生。
大到漫天神佛，因欲而布局，一念之间，主宰一界生灵生灭。
可是天性如此。
便是成了仙，做了帝也终究摆脱不了这所谓的七情六欲，五毒八苦。
便是她，虽已不在五行中，却仍在人性里。
回想百年。
眼前这位少年可不只是什么脾气好，心地善良。
人家只是心境很高罢了。
侧目偷看一眼，不知为何，她突然觉得，这少年的身影如大日般伟岸，自己竟是有些触不可及的感觉。
许轻舟没有说话。
姑娘的沉默是默认也好，是否定不屑也罢，那是姑娘的事情，不是他的事情。
他告诉姑娘。
不是为了证明自己是对的。
只是让对方知道自己是怎么想的罢了。
道理固然是用来讲的。
可是听与不听，对与不对，不该由讲道理的他来评判，而是该由听的那个人去做决断。
就如同替人解忧。
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