一个阴阳先生的真实记录

掌灯听雨

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第252章 占考公

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第252章 占考公

我的预测,虽不能彻底改变杨先生本人接下来怎么对待婚姻,但至少让他看清了小三的为人,好避免财产受到损失。

当然,至于杨先生会不会改邪归正,这个我就管不了那么多了。

毕竟我只负责占卜,不负责调解婚姻,干涉人家的私事。

或许是因为我一口气算出他不少隐私的关系,杨先生虽然心有介怀,但还是很阔绰的付了两百块钱作为卦金。

我则拿着这笔钱,当晚请骆紫嫣撸了个串,小酌了几杯。

所谓:

由来铜臭难为客,此日清贫却是仙。

自己赚来的钱想怎么花就怎么花,特别是赚杨先生这种人的钱,花起来,心里就更舒坦了。

……

……

除了上面这个案例外,接下来我再讲一个。

这个案例发生在两天后。

当时下午五点多,我正好饿了,准备出去吃饭。

结果就在这时,一个电话打了过来。

打电话的是高老师,就是之前请我和骆紫嫣去东海大学做易学演讲的东海大学哲学系教授,高玉川。

高玉川打电话的目的,是想让我帮他测测他外甥女考公一事,能不能成功上岸。

我在得知高老师的请求后,也没拒绝,于是问了他外甥女的出生年份,并根据此时的时间起了一个奇门盘。

起盘时间:

2009年的公历4月23日,下午五点半。

干支为:

己丑年,戊辰月,戊戌日,辛酉时。

奇门盘如下:

/

…………

经过问询,我得知高玉川的外甥女为1980年生人。

1980年干支为庚申,那么年命也就是庚申。

在预测之前,我必须先解释奇门遁甲的一个基本断局逻辑。

我之前曾反复跟各位提过,奇门遁甲本质上是一个由天地人神等构建的多维时空模型。

如果仅仅用来预测吉凶的话,那么这个多维时空模型,其实就是求测者与起盘人共同构建的一个信息交互场域。

当求测者直接向起盘人求测时,求测者自身的气场、能量等信息会自然地融入到这个模型当中,与奇门的各种元素产生共振关联。

这个时候,我们往往直接取当日的天干,也就是日干来代表求测者。

可当求测者没有跟起盘人直接接触,就像眼下这个情况,找人代测的话,那么我们就不能再直接拿日干来代表求测者了。

比如这个案例。

今天是戊戌日,按理说戊本来能代表求测者本人,可由于是通过高玉川跟我联系的,所以“戊”就不能再代表求测者,即高老师的外甥女了。

因为代测者(高玉川老师)先与起盘人(我)建立了联系,代测者自身的气场能量,在此时此刻率先融入到了奇门这个多维时空模型之中。

这样一来,原本代表求测者的日干所承载的信息,就会更多地倾向于代测者,从而无法准确反映求测者的真实情况。

以上,是我预测前必须要跟大家说明的一个情况。

那么代测的话,该如何取用神呢?

根据我的经验,这个要分情况。

我们得先看代测者与求测者的关系。

如果是晚辈找人预测长辈的话,就以“年干”为用神。

如果是预测兄弟姐妹或者朋友的话,就以“月干”为用神。

如果是预测配偶的话,就以日干的“合干”为用神。

比如,丙申日,某男子来想测他老婆的情况,那么这个时候,就可以直接取“辛”作为用神,因为丙辛合。

(十天干有五合,甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合,这个作为天干地支的基础知识,需要了解。)

如果是预测子女晚辈的话,就以“时干”为用神。

以上,是基于六亲的关系来取用神。

当然,取用神不会这么绝对。

譬如眼下,如果是问某人高考、考公、结婚这种关乎人生大事的话,那么可以直接取“年命”作为用神。

……

……

讲明白了这些,那么接下来我们直接看奇门盘。

高老师的外甥女是1980年生人,庚申年。

按照我上面说的,眼下碰上考公等人生大事,那么我们直接取他外甥女的年命“庚”作为用神即可。

在看了一会儿后,我很快通过电话给出了答案。

我是这么答复高玉川老师的:

“你外甥女考试发挥的不好,尽管有人帮忙,可还是不会成功上岸。”

高玉川随后问我断卦解盘的过程。

他毕竟是东海大学的哲学系教授,之前也曾和我在大学研讨会上讨论过周易风水等,对奇门也是略有耳闻。

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