我在餐厅里碰到的这个人，并不是什么明星，也不是朋友故旧，而是一个我经常在各种算命论坛看到照片甚至视频的人。
此人叫甘祖耀，道号石公道人，所以在网上人家又喜欢叫他甘石公。
我之所以能一眼认出此人，除了各大玄学社区论坛上有不少有关他的帖子外，还因为他左腮上有颗黑痣，非常的显眼。
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说到痣，这里我想多说几句。
在现实生活中，我经常会被朋友问到一些关于面相的问题，其中就包括：
一个人的面相，真的能决定人的一生吗？
痣在面相里到底代表着什么？
这两个问题，其实本质上是一个：
相术到底灵不灵，有没有用，准不准？
相术这种东西，并不是什么高深的学问，它来源于生活，也早已经融入到了日常生活中。
相信大家都多少听过或者跟人寒暄的时候说过一些关于面相的话。
比如，
“吉人自有天相。”
“你瞅这人长得贼眉鼠眼的，一看就不是好人！”
“你儿子的脸圆圆的，白白胖胖的，将来一定很有福气！”
“你这小姑娘长得真水灵秀气，一看就特聪明，特有才！”
“看这人，双耳垂肩，将来肯定当官！”
等等。
……
诸如此类的话术，基本都是通过外貌来主观判断一个人的情况，也就是以貌取人。
哪怕我们没读过面相学的书籍，也能从一个人某些面相特征，来推测出此人是善是恶，是好是坏，以及自己对他有没有好感度。
而我们之所以会这么判断，是来自于我们对社会的观察、生活的总结以及古人通过几千年实践摸索出来的经验。
就像老话说的那样：
心慈则貌美，心恶则貌丑，相由心生，境随心转。
从这个角度看，面相学的确有用。
但面相真的能反映一个人的命运吗？
我认为这是非常片面的。
这种单纯凭借主观能动性做出的判断，仅仅是我们基于有限的经验和直觉所产生的认知。
要知道，一个人的命运是由多种因素共同作用的结果。
就拿面相来说，一方水土养一方人，人的相貌虽然主要来自遗传，但出生后的生活环境以及健康状况、成长过程，同样也会对其产生巨大影响。
仅仅依靠面相上的特征来判断一个人的未来，难免有些管中窥豹，盲人摸象。
以我这些年跟专门研究面相的朋友交流来看，我认为面相这种东西，可以作为辅助命理占卜的一种手段。
有时候，从一个人的面相确实能看出一点东西。
就像我之前说的“来人先看衣，能断运与气”一样，看面相，的确能得出某些信息来。
但也仅此而已，没必要深究。
因为好多面相学，本身就充斥着矛盾，经不起推敲。
举个例子。
如今面相学里，最出名，大家最为熟知的，莫过于麻衣相法和柳庄相法两大类了，大家也经常在一些灵异题材的小说作品里看到。
但仅仅这两种相法，它们又有很多的不同和矛盾之处。
比如人的眼睛。
麻衣相法认为：
眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。
牛眼多慈龟目滞，蛇睛羊目莫为邻。
这里，由于篇幅的关系，我们只说牛眼。
所谓牛眼，指的就是眼睛大。
麻衣相法里有几句诗，专门来形容牛眼：
眼大睛圆视若风，见之远近不相同。
兴财巨万无差缺，寿数绵长福禄终。
通俗点解释的话，就是长有牛眼的人，能吃苦，性格稳重，也善于观察，懂得生财，而且寿命还很长，一生福禄双全。
这是麻衣的看法。
可到了柳庄相法，情况就不同了。
柳庄相法则认为，男人眼大，常招阴人口舌。
也就是眼睛大的男人，可能会经常遭遇来自女性或阴性人的口舌是非。
请问：
同样是大眼睛，我该信谁呢？
而且麻衣相法和柳庄相法的理论侧重点也不同。
麻衣相法注重对人面部各个部位的细致分析，它将面部特征与五行八卦相结合，来推断人的命运、性格、运势。
而柳庄相法更为宽泛，它不会单纯的以某个部位来判断命运，反而通过结合其它部位来综合推敲。
另外麻衣相法有一套较为固定的判断标准和口诀，什么“天庭饱满，地阁方圆”之类的。
柳庄相法则跳出这些固定的逻辑，反而千人千面，更推崇根据人的言行举止、神态气质等来看相。
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说了这么多，相信大家对面相多多少少有些了解了。
这里，我必须要说明一点。
我并不是刻意的抹黑相术，只想阐述一个观点：
相术的理论主要来源于对人的研究，而非对自然的摸索。
它是通过总结人的各种活动后，所创造出来的一门具有人文科学性质的单一学问。
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