原文：
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
赏析：
一、原文释义：
山石嶙峋险峻，道路狭窄崎岖，黄昏时分抵达寺庙，只见蝙蝠在空中纷飞。进入大堂坐在台阶上，恰是新雨过后，芭蕉叶宽大舒展，栀子花开得肥硕娇艳。僧人言说古壁上的佛画精妙绝伦，点火照明观看，所见却寥寥无几。为我铺好床铺，擦拭净坐席，准备了羹饭，虽是粗茶淡饭，也足以让我饱腹满足。夜深人静躺卧下来，各种虫子都停止了鸣叫，清朗的月光从山岭升起，柔和的光辉悄然照入门窗。天亮后独自离开，没有明确的道路可循，在烟雾缭绕中上下穿行，高低起伏。山上红花绚烂，涧水碧绿澄澈，缤纷多彩，不时能看到十围粗的松树和枥树屹立其间。面对溪流，赤着脚踏在涧石之上，听着水声激荡，感受着清风吹动衣裳。人生能像这样自由自在、快乐惬意，又何必受拘束被人牵制？可叹啊，我的几位友人，怎么能到老了还不回归这种自在逍遥的生活呢？
二、诗篇背景：
此诗为韩愈在德宗贞元十七年（801 年）夏末所作，当时他正前往洛阳，途中留宿惠林寺。在这短暂的停留中，诗人借描绘山寺夜景，抒发了自己对自然的喜爱和对自由生活的向往，同时也流露出对人生的一些深刻思考。当时的社会环境或许充满了种种束缚和压力，而韩愈在这山寺的宁静与自然的美好中找到了片刻的心灵慰藉。
三、赏析分享：
1. 山寺景象的描绘：开篇“山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，诗人以简洁而有力的笔触勾勒出山寺周围环境的险峻与奇特。“山石荦确”形象地描绘出石头的嶙峋和道路的艰难，让人感受到旅途的艰辛。“黄昏到寺蝙蝠飞”则营造出一种神秘而幽静的氛围，黄昏的余晖与飞舞的蝙蝠，为山寺增添了几分神秘的色彩。
2. 雨后美景的刻画：“升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥”，这一句通过对雨后芭蕉叶和栀子花的细致描写，展现出大自然在雨后焕发出的蓬勃生机。那宽大的芭蕉叶和肥硕的栀子花，仿佛是大自然特意为诗人准备的一场视觉盛宴，让人感受到清新与美好。
3. 古壁佛画的神秘：“僧言古壁佛画好，以火来照所见稀”，僧人对古壁佛画的称赞引发了诗人的好奇，然而点火照明后所见的稀少又增添了几分神秘。这种神秘不仅吸引着诗人，也让读者不禁遐想那隐藏在黑暗中的佛画究竟有着怎样的精妙之处。
4. 寺中款待的温馨：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥”，短短数字，生动地表现出僧人的热情好客。在这陌生的山寺中，诗人感受到了温暖与关怀，即使是粗茶淡饭，也足以慰藉旅途的疲惫，让人感受到人性的善良与美好。
5. 月夜宁静的氛围：“夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉”，夜深时分，万籁俱寂，百虫停止了鸣叫，唯有清月从山岭升起，月光透过门窗洒入屋内。这种宁静而美好的氛围，让人的心灵得到了极大的放松和安宁，仿佛时间都在这一刻静止。
6. 清晨行路的迷离：“天明独去无道路，出入高下穷烟霏”，清晨的烟雾弥漫，道路模糊不清，诗人在其中独自穿行，上下起伏。这种迷离的景象不仅增添了旅途的奇幻色彩，也象征着人生道路的不确定性和迷茫。
7. 山水风光的绚丽：“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围”，山上的红花艳丽，涧水碧绿清澈，色彩斑斓的景象让人陶醉。而那粗壮的松树和枥树，更展现出大自然的雄伟与壮丽，让人感叹自然的鬼斧神工。
8. 自由快乐的表达：“当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣”，诗人赤足踏在涧石上，听着水声激荡，感受着清风吹拂衣裳，这种与自然亲密接触的场景，淋漓尽致地展现了诗人内心的自由和快乐。他忘却了尘世的烦恼，沉浸在自然的怀抱中，享受着片刻的宁静与欢愉。
9. 人生思考的抒发：“人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？嗟哉吾党二三子，安得至老不更归”，在前文对自然景色和自由快乐的描绘基础上，诗人自然而然地引发了对人生的思考。他感慨人生若能如此自由自在便是快乐，又何必被世俗的束缚所羁绊。最后对友人的呼唤，更是表达了他对回归自由、本真生活的渴望，以及对友情的珍视和期待。
四、深度思考：
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