“好！杀得好，让这些名门世家知道，他们不是华夏的主人。”
雒阳皇宫之中，灵皇帝正在用膳，忽然大声咒骂起来，他瘦得惊人，形容枯槁，情绪激动之下，不停地喘息着。
内侍们身体绷得笔直，直勾勾地看着前方，不敢多听，不敢多看，对于皇帝的咒骂声，全当听不见。
汉光武帝刘秀起兵反抗王莽，统一全国，开创光武中兴，靠的是正邪十三宗的力量。
东汉皇廷是正邪十三宗的代理人，正邪十三宗是世家大族的垄断代表，是世家大族的代理人。
自光武中兴以来，东汉皇廷和世家大族的矛盾就极其尖锐。
东汉各个皇帝想要集权，想要世俗的权力，结果政令根本出不去雒阳。
豪族们藏匿人口，隐藏户籍，开垦良田，偷税漏税，已经成为了事实上的土皇帝。
公元146年，质皇帝不满梁冀专权，赐号“跋扈将军”，被梁冀毒死，年仅九岁。
梁冀之所以敢毒死皇帝，就是因为他是窦、邓、阎、梁四大世家大族的代表。
桓皇帝和灵皇帝连续发动党锢之祸，巧立名目，卖官鬻爵，重用宦官，依旧清除不掉世家大族。
世家大族允许灵皇帝荒淫无道，允许他开裸泳馆和宫女们游泳健身，就是不允许他励精图治，中兴大汉。
整个皇宫，从枕边人到伺候他的内侍宦官，都是世家大族的眼睛和耳目。
灵皇帝本已绝望，开始耽于享乐，肆意胡闹，直到他遇到了张归元，在张归元身上看到了击败世家大族的希望。
张归元爱民如子，和剥削百姓的世家大族是天然的敌人，对于大汉，对于自己忠心耿耿，因此灵皇帝才不断重用，不断封赏。
如今，这把锋利的宝刀已经磨好，他却走到了生命的尽头。
想到此处，灵皇帝夹起一块牛肉，放到口中大口咀嚼着，咬破了舌头，鲜血直流，也毫不在意，吃得满嘴是血。
“一定要张归元成为托孤大臣，这场封禅大典之后，立即让他来雒阳，成为我儿的保护伞。”
望着山河社稷法阵中张归元的背影，灵皇帝的眼眸中露出一丝复杂的笑意，既有些希冀，又有些歉意。
张归元哪里知道，自己即将来到东汉的政治漩涡中心，经历一场让他永生难忘的政治风暴。
“下面进行封禅大典第二项，封天禅地。”
随着潘泰亚甜甜一笑，张归元手拿祭文，按照古礼，走着四方步，一步一步走上祭坛。
祭坛按照汉武帝时的古制，广丈两尺，高九尺，是标准的四方形。
赤山犬将敌人们的首级收集起来，摆盘放在祭坛前，躬身一礼，退了下去。
张归元走过人头果盘，来到祭坛之上，打开祭文，吟唱起赞美天地神灵的祭文。
文武百官跪在坛下随之附和，前来观礼的宾客们纷纷跪下，祭拜天地。
任你是名门世家的族长，赫赫有名的高官，九五至尊的皇帝，在天地面前，都一样渺小。
祭文的读音极其生僻晦涩，是一种单独的语言，阮宛教了张归元一个月，张归元才能读通顺。
百姓们根本听不懂，听得头晕脑胀，却都不敢起身，唯恐亵渎了天地。
华夏十三州，几千万百姓们纷纷跪在尘埃里，在心中祈求天地，世界太平，国泰民安。
这股愿力简直惊天动地，直冲霄汉，甚至惊动了隐藏在山川河泽之中的神灵们。
玛雅诸神们满脸震撼地看着空中的愿力，对于是否和张归元继续合作，已经有了答案。
在它们眼中，仅从信仰角度，张归元是一位正在成长的神灵，而且还是主神级的神灵，必须要合作。
张归元念完祭文之后，带着文武百官来到姑衍山，禅以祭地，完成了封天禅地的步骤。
“下面进行封禅大典第三项，金策玉牒。”
老骨头和小骨头分别捧来一个铁盒和一个铜盒，盒子有一尺长，里面装着写给鬼神的册书。
这种册书用金策炼穿联，十二支玉简编成，上面除了模糊不清的文字，还有汉北海王张归元的署名。
人和神鬼有别，语言和文字都不互通，张归元所读的祭文，虽然生僻晦涩，但却是读给人听的。
而册书上那些模糊不清的诡异文字，则是鬼神的文字，是写给鬼神看的。
掌管这种文字的是修仙八艺之一的科仪，他们会将统治者想说的话，写到册书上，然后做模糊处理，最后随着铁盒和铜盒埋入祭坛之下。
金策玉牒是写给鬼神的书信，又有秘书之称，册书的内容不能流传于世。
传说中鬼神们会取走这些书信，有些鬼神甚至会写回信，然后降下祥瑞或恶兆，提醒统治者。
通过这种方式，人间的统治者和神界的鬼神可以变成笔友。
“下面进行封禅大典第四项，刻石记功。”
接下来是封禅大典的重头戏，将祭者的政绩功德刻在石头上，所谓传以无穷，永存不朽。
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