三国时期有一术士名曰管辂，此人精通观星与占卜算命之学，历史上对此人的人生事迹写得神乎其神，对此，干宝在《搜神记》里还撰写了关于他的三则奇幻故事，而在这三则故事当中，最广为流传的，便是“颜超延寿”。
说的是管辂一日在路上碰到一个叫颜超的少年，他一眼便看出颜超寿命终将会止步于十九岁，出于好心，管辂为颜超指出了一条化解之路，他嘱咐颜超于卯日携带好酒好肉到麦田南桑树下找两位老人，这两位老人分别身穿一红一白两种衣裳，只要颜超能让那两位老人吃下酒肉，便能求得他们为自己延寿。
颜超谨听管辂的嘱咐，于卯日带着最后的酒肉去往麦田南桑树下，而在那儿，颜超果真见到了红白衣裳的两位老人，那两位老人此时正在下棋，颜超趁他俩异沉浸在彼此的棋局当中无心搭理自己，于是便赶紧上前为二老送上酒肉，这两位老人也不管这酒肉的来源为何，伸手拿去便吃喝起来，颜超见二老已吃完自己所带来的酒肉，便立马跪倒在两位老人身前，然后态度诚恳的请求他们为自己延续寿命。
拿人的手短，吃人的嘴软，此番人情对凡人是如此，神仙亦是如此，虽说白袍老人对颜超的请求本不想应许，但最终还是默许了红袍老人在生死册上为颜超多添上了一笔，使其寿命从之前的活到十九岁变成了活到九十岁（非要纠结这“一笔”该怎么写的各位，你们可以自己去查这则故事）。
在事后，管辂则告诉颜超，其之前所在麦田遇见的那两位老神仙，实则是掌管人间生死寿命的南斗六星君（红袍）和北斗七星君（白袍）。
这则故事不算长，也没什么悬疑色彩，但却真实反应了咱们普通人对自身福寿的执着，也正因为如此，它也启发了不少求道永生的凡人，尤其是在问道升仙的第二个鼎盛时期，魏晋。
段云霆看着眼前的两尊雕像，心生敬畏之余，亦不由得以打趣的口吻分析道:
“沧溟派分支繁多，而每一枝系都尊崇着不同的修行之法，我看这岛形似博山炉，而岛上各处又多设有焚烧药香的鼎炉，如今这庙宇之中还供奉南斗和北斗两位星君，由此可见，这里的沧溟派旁枝，应该属于窥天宗一支，对吧？”
站在一旁的少年黄晨子在耐心听完段云霆那略带戏谑的分析之后，不仅没有生气，反倒还面带微笑的冲段云霆点了点头，随后，黄晨子便转身面对眼前众人说道:
“棋局已开，还请诸位能在商量好后，从你们之中推选出一人上前破局。”
听到还要下围棋破棋局，院里众人面面相觑，一阵窃窃私语的讨论过后，众人发现，眼下与自己同来的其他人竟然都和自己一样，全然不会下围棋！
对此，肖玉燕便冲顾良质问道:
“老顾，你不是象棋高手嘛，还自称打遍欧美无敌手，都说棋理相同，要不就让你先过去试试？”
顾良听后冷静地整理了一下自己身上的灰蓝色英式大衣，语气平和的解释道:
“首先，我玩儿的是国际象棋，就算棋理相同，那你也得分中外差异吧？这国际象棋的下棋策略更偏向于欧洲人的思路，与咱们的围棋门道相差甚远，再说了，下棋这种事儿，向来是一步错，步步错，我可没胆子去冒这个险。”
黄晨子听后向众人解释道:
“各位怕是对我刚刚所说的话有些误解，也怪我刚刚一时没解释清楚，我所说的破局，指的从来都不是让各位将棋盘上的棋局破解，而是说让你们选出之人推动棋局的发展，无论这个人对棋局的走势是否了解，也无须此人是否懂得围棋之道，只要他愿意举子落地即可。”
李涵章:“那照你这么说，其实我们这些人里面，谁去下棋都是可以的？”
“也可以这么理解”，黄晨子点头道:
“只是，你们各位还是要想清楚两点，第一，你们所推举之人必须自愿前来下棋，有违本心者，不可下棋；第二，被推选者只能下一步棋，且落子无悔，之后所发生一切事情，终究无法改变，所以，各位可要想好了，是由你们之中的谁去下棋。”
院里众人在听到黄晨子的提醒之后，除了一直沉默不语的游敏和打一开始就表明态度不会主动去下棋的顾良以外，剩下来的几位纷纷开始向自己眼前的其他人毛遂自荐。
“抓阄呗！”
方奇突然在人群中大声说道。
院里众人这才把注意力从互相争论转移到方奇的手上。只见这小子也不知在何时，竟然从庙门外边薅来了一把青草攥在手上，看到众人都已被自己所吸引，方奇便继续解释道:
“所有人，从我手里抽出一根草叶子，大家比一比，看看谁手里的最短，谁的最短，谁就上去下棋，这样也算是能公平点儿吧？”
“要不，改成比一比谁最长如何？”
段云霆坏笑着说道。
“就比最短！哪儿那么多废话！”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！