“敕勒川，阴山下，天似苍庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊”
宁子初的大吉普里播放着由内蒙本地歌手所翻唱的古代歌谣《敕勒歌》。天上飞的永远比地上跑的速度快，直升机只需要六个小时就能到达的目的地，宁子初和吴澎坚开车用了两天一夜亦尚未到达阴山附近，直到今天早上，宁子初他们的大吉普才刚刚进入内蒙境内。
阴山人人知道，却总会有人忘记，阴山指的并不是一座山，而是一片山脉，几千年来，这片山脉之下，先后有荤粥、土方、鬼方、林胡、娄烦、匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、党项、契丹、女真、蒙古等北方游牧民族，在这里繁衍生息、游猎驻牧。要不是吴澎坚爆料，谁能想到世代一直生活在江淮水乡的吴家人竟会在大西北的山脉之中修建自家基地。
公元一九一三年，吴家老太爷，一代引虫富商吴涌毅于一天夜里赫然辞世，从那以后，吴家就分成了三房宗亲，偌大的吴家为何分裂，引虫行业里众说纷纭，其中传得最多的说法是，吴涌毅的三个儿子从小就性格各异，吴涌毅根据他的三个儿子品性的不同，将自己的三个绝技分别传授于他的三个儿子，他的本意也许是觉得，仨儿子各有所长，那彼此间便没有了利益争端，还会因此互相依靠，这样一来吴家日后也就能团结一心。于是，大少爷学得引虫擒捕之术，负责奇珍异兽的贸易；二少爷学得引虫设备的研发制作，并负责经营和贩卖引虫装备；三少爷学得引虫材料的丹药炼制，负责行脚药铺的运作。
可没曾想，自一九一二年之后，吴家的大少爷和三少爷就因为报国理念不合而早早分了家，唯有恪守本分的二少爷留在吴家照顾其已经重病缠身的父亲吴涌毅。吴涌毅驾鹤西去之后，他的三个儿子也就彻底决裂，他们各自带着吴家一门绝技自立门户，从此老死不相往来。
直到上个世纪八十年代，在极珍院的协调之下，吴家的三房宗亲时隔七十多年再次相聚，在极珍院多次的斡旋过后，吴家的三房宗亲终于握手言和，三房宗亲与江淮共同重修祖房，重建宗庙，同守家规，共称吴家子弟。虽然如此，但其实吴家的三房宗亲也就是做样子给外人看罢了，表面上彼此和和气气，实则依旧各自为政，如今的吴家虽然说是四大家族之一，但远没有其他三个家族团结。
吴家三房世代炼丹，是个方士家族，据吴澎坚所说，其父亲吴潮山十五年前因为一场炼丹炉爆炸事故，导致其重伤而亡，从那以后，其母亲藜芳远便当上了他们三房家业的负责人。为了复活自己丈夫，藜芳远派人四处搜寻能让人起死回生的方法，直到十二年前，吴澎坚的大哥吴澎勇于阴山附近寻得一份炼丹方，据说是秦朝着名方士卢生和侯生隐于山林时所悟，他们的母亲藜芳远对此深信不疑，得到丹方后即刻炼丹，可她动用人力物力，耗时两年而无果，索性直接让家族搬到这阴山之下，从此在那儿修炼丹石，只为炼成那能让她丈夫起死回生的仙丹。
早在车子开入草原的前一天，宁子初就将吴澎坚手上和脚上的绳索给解开了，就连他胸前的那几根封元针也从他身上一根根的拔掉，这是宁子初和吴澎坚彼此商量好的，也是吴澎坚愿意给宁子初当导游的原因。
“你不怕我就此跑了？”
两人停车在国道边上的草地休息时，吴澎坚问宁子初。
宁子初把车座压到最低，他闭着眼睛，不紧不慢的回答道:
“你走吧，想走随时都可以，我保证绝不拦着。”
“那要是我一会得找机会，在你睡着的时候给你来上一下子，你也不介意？”
吴澎坚继续追问道。
宁子初听完吴澎坚的话后，并没有着急回答，而是惬意的看着车窗外的蓝天和草地，一群又肥又白的绵阳恰好从车外跑过，等到羊群里的最后一只羊从宁子初的视线里消失后，这位老司机才慵懒的开口说道:
“吴家三房宗亲虽然看家本事各有所长，但控水之术的传承其实都一样，你的水锋刀练得不错，至少是我见过的吴家人里，使得算拿得出手的。”
吴澎坚一开始并不清楚宁子初为什么答非所问，这时候谈什么水锋刀？思绪飞转片刻之后，他才恍然大悟，这个吴家的外姓人，其实是在鄙视自己，宁子初的话明面上是在夸奖自己，实际上却是在讽刺自己，就算他吴澎坚的水锋刀使得再好，也伤不着他宁子初半点！
想明白之后的吴澎坚气不打一处来，他看了看宁子初车窗外，那边不远处有一条河，吴澎坚早就知道这里的地形，他故意引宁子初往这边开，就是为了让车子靠近这条小河，有了水，就有机会施展控水术，可直到现在他才知道，宁子初根本不在意他这点小聪明，身为极珍院总院保安部里的一员猛将，宁子初的战斗经验远比他吴澎坚这个富家少爷强得多。吴澎坚从未真的杀过人，他的控水术大多时候都是跟自家基地里的手下过过招罢了，戚美兰知道吴澎坚喜欢说一些血腥的话，所以故意把毒晕朱老吹他们给说成是将他们化成脓血，吴澎坚最吃这一套，如今面对宁子初，吴澎坚第一次感到内心有一种莫名的无助感。
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