假面骑士,开局从水天使手下逃生

远野秋叶

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第67章 纯的研究

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“夏龙先生!”

“你好,寺岛小姐。”

距离新年又过去了一段时间,在这段时间发生了不少事情,夏龙的生活在正常人程度上趋向正轨,同时也和自己未来盟友寺岛纯坦露了更多的事情。

知道夏龙那些悲情故事都是假的时候,寺岛纯似乎真的如遭雷劈,她完全相信了那些内容。

不过还好双方的信任没有因为这一点破碎,只是被好好发怒抱怨了一顿。

“那个,找我什么事,你主动给我打电话很少见呢。”

因为最近每次寺岛纯打电话,都会语气上狠狠的喊他“夏龙先生!”这让夏龙连忙转移话题,询问起寺岛纯的目的。

他们有约定每周固定联络,但今天并不在那个期限中,也就是说寺岛纯应该是有什么事情和他说才会联络。

寺岛纯放慢了语速,虽然一开始很生气,但她也不是会抓着这点不放的人,只是每次打电话忍不住还是会闹一番别扭,既然扯到正事,她认真起来,在电话那边翻页自己面前厚厚的打印纸。

在父亲的书房桌子上,上面摆了满满的书籍,打印纸,文件夹,红黑色圆珠笔和本子等东西,桌子下铺着地毯的地面上有着剩下三分之一,冷彻底的黑咖啡。

“上次我不是说了吗,我调查了关于最早的一神教,德欧斯(Theos)宗教的事。”

“嗯,你的确说过,不过那次你刚从澳大利亚旅游回来,只提了一嘴。”

寺岛纯已经整理了许多资料,这些资料虽然有借助父亲等各式各样人的努力,搜集了大量研究成果,阅读了前辈研究人员的着作,但也是自己努力的结果,从中得出了新的结论,她还从未对任何人提起,胸腔里也不由得有一种轻微的悸动。

“因为夏龙先生你对我说过,所谓天使——或者说尊者——是和基督教神话相似的存在,或者不如说就是他们激发了基督教的出现,那么既然是这么重要的东西,在文明的历史上,学界难道没有一丝探寻和研究吗?所以我尝试了搜查。”

“作为基督教,犹太教的前身,和二元论宗教相提并论更古老的宗教,信仰着创造宇宙的唯一主宰者,“至高尊者”“暗之力”“德欧斯”,也就是“神”的宗教。”

寺岛纯虽然紧张,却又无法压抑喜悦与高兴的缓缓说。

“这个宗教的研究内容在19世纪就趋于完整,加上古老和没有信徒,所以在现代的知名度极低,但的确作为基督教的起源被学界广泛注视过,有充足的资料,画像,诗集和祈祷词流传下来。”

“哦......”

这倒是让夏龙真的讶异了,他没想到世间存在信仰暗之力,黑神的宗教,以为基督教的内容就足以装填这一切。

2000年时代虽然网络已经发展起来,但是论便利性还是远远差夏龙的时代,这让他在信息搜索上有些束手束脚,加上在一开始确认历史脉络上没有察觉到不对,竟然把这一点完全忽略了。

的确啊,人可是愿意用活祭献祭自然的,即便是古代人被大洪水屠杀过,又怎么会没有因此信仰暗之力的宗教流传下来呢,那些人是在被光普照后,依旧爱着,畏惧着,崇敬并信仰着暗之力的人。

寺岛纯有条不紊的说着,她的目光一直在自己桌子前的文字,一只手把电话贴在耳边,另一只手的手指顺着语言的节奏在一行行文字下划过。

“德欧斯宗教是一神教,和基督教相比很少有人的故事,也没有先知与约定,相比起来《圣经》,德欧斯宗教被认为是“伊甸园式的叙事”,创造一切的是从什么也没有的虚无中,从黑暗中诞生的“神”,也就是“暗之力”。”

“神创造了世界,构筑了宇宙,规定了时间与空间的内容,为人类分割了居住的领地,在暗之力时的人们生活的就像是亚当与夏娃,是无忧无虑的地方,但是后来人们身上沾染了原罪,神就以洪水清洗人们,但他又不忍心人类灭亡,就以天使下凡,护送人们远离了世界的中心,前往了泥土与辛劳的世界。”

“信仰这个宗教的人们认为人身上沾染污秽和原罪,人应该洁净自身,以美德指导自己,过清贫的生活,这样才能在世界末日来临时重新回到神所生活的乐园。”

讲的越多,思绪也变得越清晰,寺岛纯对照着笔记的内容,总结的说。

“虽然还缺少了几个重要的因素,但可以看到,后来基督教故事的雏形基本在德欧斯时都出现了,”

“不过夏龙先生,我有了些新的发现,你之前对我说过吧,暗之力座下有大天使们存在,其中有一位大天使是普罗米斯,为背叛了暗之力的火之EL。这位天使也就是给予了我们超能力的力量,与暗之力敌对的存在。我以前一直觉得这个角色是堕落的天使与蛇,希腊神话中的普罗米修斯,包括路西法在内的原型,但调查后看来并不是如此。”

路西法在近代经常被当做《圣经》中堕落的杰出天使长,但这一个解释并没有被学界完全接受,有人认为与之相关的语句实际上是在指巴比伦国王,而在基督教以外的拉丁文本中,路西法也保留了自己更中性光明的定义,即带来光明或照明的人。

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