祂的决定会和我们的态度互相影响，如果我们改变，祂也会改变，如果我们悔改，祂也会改变。在《圣经》上一再看到摩西改变了上帝的心意，不断向上帝恳求，上帝不是机械化地运作，执行写好的程序，祂是一个人，祂会跟我们互动，祂在这样的互动中能够改变时机，当你以为要哭泣的时候，祂让你跳起舞来，反过来也是一样，这是上帝在《传道书》中第一次出现的地方。看法变得正面，他发现人生有一个模式，上帝可以设定这个模式，祂可以确保祂在你身上的旨意实现，我父亲还很喜欢说，人生很长，足够我们活出上帝的旨意，但人生很短，不容许浪费一分一秒。
各位，这正是《传道书》三章的意思，我们的年日在上帝手中，祂会决定怎么做，不是专制地预定好一切，而是祂会决定接下来，要怎么做才是对我们最好的，有人这样照顾我们，你看是不是很棒？即使下一段路并不好走，至少我们知道上帝相信这对我们有益，祂要我们去经历，也会帮助我们度过，让苦难塑造我们的品格，成为我们未来的祝福。把眼光放远去看来生的幸福，会大大影响到今生的态度，这个世界非常短暂，稍纵即逝，怎么说呢？
我有个理论大家听听看，我20岁的时候，一年占掉我所有记忆的二十分之一，我40岁的时候，一年占掉我所有记忆的四十分之一，我60岁的时候，一年占掉我所有记忆的六十分之一，我再过一个礼拜就满63岁了，所以一年占我所有记忆的六十三分之一，人生的记忆就是这样不断压缩。时间好像过得越来越快，感觉上好像昨天才在这里录影，但其实这当中，我又已经讲过两场特会，在座有一两位男士不久前来参加过特会，真的是时光飞逝。但我们有整个永恒，可以从今生学到的功课受益，我们有整个永恒可以享受祝福，不用像今生这么辛苦，我们将享受到很多福气。
另外一章可以强烈感受到上帝同在的，就是第十二章，这一章很值得读给大家听，因为是这个老人写的，我想读给你们听，因为这里把老年人描述得很生动，特别适合给我这种已经一脚踏进棺材的人读，这一段内容很有意思，是很发人深省的一段话。来听听看，我要从第十一章的第九节来读起，因为这些章节分得很乱，真希望我们的《圣经.没有分章节，这样大家就会更熟悉《圣经》，我要从十一章七节读起：
活着真好，活着真好，人活多年，就当快乐多年，然而也当想到永生更长，今生的一切跟永生比起来都是虚空。少年人哪，年轻真好，你当享受你年轻的日子，随心所欲做你想做的事，但要知道，上帝必按你的行为审判你。所以，你当从心中除掉烦恼和痛苦，但要记住人在年轻岁月可能犯下大错，别让青春的兴奋使你忘记你的创造主。你当趁着年轻纪念祂，等衰老临到就太晚了，到时候你将无法享受人生。等你衰老的时候，太阳、月亮、星辰，会在你昏花的老眼中失去光辉，一切都暗淡无光。到那个时候，你的手臂将会发抖，强健的腿会变得无力，你的牙齿只剩几颗，难以咀嚼。你的眼睛昏花，视线模糊不清，当牙齿掉光时，你吃饭必须紧闭嘴唇。黎明时分，麻雀初唱你就醒来，但你的耳朵已经重听，说话声音颤抖。你会怕高，怕跌倒，你的头发斑白，精力衰败，你的性欲断绝，站在死亡的门口，我们都向着最后的归宿地去，那时候，街上将有哀号的声音。趁现在还年轻，就当纪念你的创造主，不要等到银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂，我们的身体将归还尘土，我们的气息将归回赐生命的上帝。传道者说：虚空的虚空，凡事都是虚空，但传道者因为有智慧，仍将知识教训众人，他收集箴言，加以分类，因为传道者不但有智慧，也是个良师。他不但传授自己所知道的，教法也十分有趣，智慧人的言语好像刺棍，会激励人拿出行动，又指出重要的真理。有智慧的学生，精通教师所传授的知识，但年轻人哪，还有一件事你应该留意，着作是没有穷尽的，读书过多会使你身体疲乏。我最后的结论是，要敬畏上帝，谨守祂的命令，因为这是人人应尽的义务，我们所做的一切，或善或恶，甚至于连最隐秘的事，上帝都要审判。
这一篇给年轻人的信息，实在是太精彩了，他的第一个重点是要记念上帝，记念上帝。所罗门他承认自己忘了上帝，这是《雅歌》这卷书中没有提到上帝的原因，当时他很年轻，沉醉在爱河当中，就把上帝忘得干乾二净，满脑子都是这个女孩，他对年轻人说，当趁年轻记念你的主，不要等到来不及。
第二个重点是，要敬畏主，不但要记念上帝，还要敬畏祂。圣经中的智慧书不断指出，敬畏主是智慧的开端，圣经不会让你变得更聪明，但会让你更有智慧，更聪明可以赚到更多钱，更有智慧可以帮助你善用人生，你宁愿聪明还是有智慧？想要得到智慧，就必须要先敬畏上帝。
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