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第7章 ?假神的末路

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? 认明偶像

我不会问你心中有没有与上帝对抗的偶像,因为我认为我们都有;它们隐藏在我们每一个人的生命之中。但问题是我们该如何处置它们?我们该怎样才能越来越清楚地看见它们, 并且不再屈服于它们的权势?我们要如何才能从偶像的权势之下得自由,以致能为自己与别人作出最好、最正确、最有智慧的决定与选择?我们要如何认清自己的偶像?

一个认清的方法是要检视你所幻想的事物。英国坎特伯雷 大主教威廉?汤朴(William Temple)曾说:“你的宗教就是你独处时所做的事。”换句话说,你心中真正的信仰,就是当没有什么事需要你的关注时,你的思想意念会自然流向的事物。你常喜欢做的白日梦是什么?当你无所事事时,头脑中想的是什么?你会想象当事业飞黄腾达时的景象吗?还是会想象一些物质性的东西,例如美轮美奂的房屋?或是会想象与某个你心仪的对象建立关系?偶尔一两次的幻想或白日梦还算不上是偶像崇拜,不过你应该问自己:你在独处时会习惯性地想什么,让你一想起来心中就感到快乐和舒畅?

另一个认清你心中真爱所在的方法,就是检视你怎么花钱。耶稣说:“你的财宝在哪里,你的心也在哪里(。”马太福音6:21)你的金钱会自然地流向你心所最爱的事物。事实上,这个偶像的标志就是你为它花了很多钱,而且你还需要不断地努力自制不再为它花钱。就如保罗所说的,如果上帝是你在今世所最爱的,你就一定是把金钱奉献给福音事工、慈善机构以及贫困的人(哥林多后书 8:7—9),但我们大多数的人倾向于过度花钱在穿着和儿女身上,或在代表身份地位的房子和车子上。我们花钱的模式显露出我们的偶像在哪里。

第三个认清偶像的方法,最适用于那些宣称自己是信上帝的人。也许你固定参加某教会的崇拜,拥有一整套完整而敬虔的信仰教义,努力地相信并且顺服上帝,但是真正对你的生活产生拯救功效的是什么?你究竟为什么而活?你真正相信的——不仅是嘴里宣称的——是什么?有一个好方法可以看出你的答案,那就是检视你如何面对不蒙应允的祷告和挫败的希望。如果你祈求但没有得到,那么你可能会感到忧伤而失望,但是你还能继续向前行,因为“嘿!生命还没完呢!” 若是这样,就表示那些事物没有掌控你的作用,不是你的主人。然而,如果你为某些事祷告,也努力地行动,可是事情却不成就,这时如果你的反应是像爆炸似的发怒,或是陷入深深的绝望,那么你可能就找到了自己真正的偶像。你就会像约拿一样,觉得自己生气以至于死都是合理的。

最后一个认清偶像的方法对每一个人都适用,那就是检视你最无法控制的情绪。就像渔夫知道在水动之处找鱼,在感情最痛苦的谷底你就可以找到自己的偶像,特别是那些痛苦从未消散之处,或那些会驱使你做出明知错误之事的事。当你愤怒的时候,请你问自己:“这其中有什么对我是太过重要的事物,以至于我不计代价非得到它不可?”当你极度害怕、绝望和有罪恶感的时候,也请你问自己:“我之所以会这么害怕,是不是因为我生命中有什么东西受到了威胁,我以为我 一定需要它,但其实不然?我之所以会对自己这么绝望,是 不是因为我失去或缺乏了某些东西,我以为我一定需要它,但其实不然?”如果你工作过度,或是疯狂地从事某个活动,以致过劳或毁了自己的健康,请你问自己:“我一定需要有这个东西才能感到满足和感到自己是重要的吗?”当你问自己这些问题,对你的感觉刨根究底时,你常会发现自己的偶像就依附于其上。

美国费城威斯敏斯特圣经辅导学院教授鲍力生(David Powlison)写道:上帝放在每个人心中最基本的问题是:除了耶稣基督以外, 还有谁是你心中所信赖、归属、效忠、服事、敬畏与喜悦的对象?这些问题……把人心中的偶像系统浮现出来。“你向谁或向什么事物寻求生命的稳定性、安全感与被接纳感……你 究竟想要从生命中得到什么,或期望生命给你什么?什么能使你真正快乐?什么能使你成为被接纳的人?你从何处寻求 能力和成功?”这些类似的问题,可以帮助我们理出我们所侍奉的是上帝还是偶像,我们所寻找的救恩是出于基督还是出于虚假的拯救者。

? 拆除偶像

保罗在歌罗西书中劝勉人要“治死”心中的邪情私欲,包括“贪婪”,它和拜偶像一样(歌罗西书3:5)。

但是我们该怎么做呢?保罗在以下的经文中提出了方法:

所以你们若真与基督?同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在上帝的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的?命与基督一同藏在上帝里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他?同显现在荣耀里。所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、 污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。(歌罗西书3:1—5)偶像崇拜不只是不顺服上帝,它更是将全心设定在上帝以外的事物上。若要解决这个问题,就不能只靠悔改承认自己心中有偶像,或用意志力来过不同的生活;当然,若要从偶像崇拜中回转,这两件事是不可少的,但是这还远远不够。

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