@武则天对此感到困惑,遂决定进一步探究,寻找佛教对此议题的阐释。
@武则天虽然谙熟佛学,但在研读佛经时,却发现鲜有涉及性别多样性的内容。@
@根据佛教思想,神只超越于性别之上,但人妖群体显然未引起佛学典籍的重视。
@武则天对此感到疑惑,遂决定继续深入探索,试图寻找佛教对此的阐述。……
……
泰国北部山区部落的创世神话中,最初的人类存在三种性别类型:男性、女性以及双性。
因此,多元性别的概念成为当地的传统文化观念。
值得注意的是,泰国作为佛教国家,其教义宣扬对他人的包容和同理心,因此人妖群体并未遭受歧视。
泰国北方山区部落的创世神话传说中,原始人类有三种性别类型:阳性、阴性以及双性。
因此,超二元性别的观念深植于该国的民族传统。
此外,作为佛教国家,泰国教导人们应怀有仁慈之心,包容他人缺陷,因而人妖群体未遭受社会偏见。
原始泰国北部山区部落的创世故事中,人类最初存在男性、女性以及雌雄同体三种性别形式。
因此,超越二元性别的观点构成当地的民族文化传统。
另一方面,泰国作为佛教徒国家,其教义鼓励人们怀着同情、包容的态度对待他人,从而人妖族群未遭受排斥。
隋唐时期，中国统治者对于佛教国家的了解相对有限。
据史料记载，李世民曾对暹罗国产生过一定的好奇心。
当时暹罗不仅是一个佛教盛行的国家，同时也是着名的香蕉出产地。
然而，对于暹罗特有的人妖文化,中国统治者似乎缺乏深入的理解。
……
@李世民说道:
@如果有机会接待暹罗使团,希望能够亲自了解该国特殊的人妖习俗,开拓自己的视野。
@,程咬金在一旁神情略显迷茫,小声询问身旁的秦琼:"
@叔宝,陛下所指的开眼,是否与我理解的相同?"
@秦叔宝不太明了其中缘由,回应道:
@"你所理解的是哪种开眼?"
@程咬金简单回答道:"就是那种。"
@程咬金微微抬手抚弄指尖，随后向后一指:"
@此乃所指。"
@秦琼顿时惊讶,急忙阻止程咬金的动作,环顾四周,见无旁人留意,随即沉声道:"切勿妄言,君上乐于君子之交。"
@"叔宝啊，你可能有所不知。"
@陛下与长孙无忌之间密切互动，经常借着国家重大事务的讨论每天在一起！
@程咬金:
@嘿嘿，陛下与长孙无忌的相处时间超过了与皇后的相处时间,！
……
@秦将军严肃地向程将军发出谆谆告诫:
@"在他人面前随意发表言论,极有可能引发不必要的麻烦。
@倘若真的酿成了祸端,恕我难以相救。
@到时候,同乡之谊也难以效劳。"
@程将军回应道:"
@我可不是什么愚笨之辈,自然不会向外人泄露任何机密。
@"就在此时,李世民突然插话询问:
@"诸位将军尽兴否?谈论的可真是热火朝天。"
@程将军一时手足无措,赶忙用眼神暗示秦将军替自己善后。
……
@秦琼瞪了他一眼，随后开口道。
@“皇上，没什么，知节想着要不要亲自去一趟暹罗，给你逮几个人妖回来。”
@“啊...啊....这个就不用了吧！
@“”李世民有点害怕的回道！“”
……
@《程咬金和秦叔宝看着皇帝对于人妖的习俗颇感兴趣，作为臣子自然要竭尽全力为君王解决问题。》
@于是就对李世民说道:
@要不陛下派个遣使团前往暹罗一！
@李世民说道:
@那就先与暹罗王书信一下,邀请他们在下次来访的时候，把人妖多带些过来！到时候朕送给两位国公！
@程咬金急忙举手表示:
@"陛下,我对这位异类的兴趣并不浓厚。
@"李世民稍感意外地回应道:"
@原来您也变得如此保守了。"
@程咬金轻笑道:
@"毕竟年纪已长,这也是难免的。
@"李世民随即没有再就此多加追问,令程咬金不禁松了一口气。
.................
泰国人妖群体的快速崛起可以追溯至第二次世界大战时期。战时,泰国城市芭提雅成为美军驻扎点,不少美国士兵在当地酒吧寻求娱乐,并倾向于邀请当地身材姣好的女性陪同饮酒。这一现象直接推动了人妖群体在该时期的迅速发展。
这一现象凸显了一些泰国青年在经济动机下选择性别认同的行为。由于美军在当地的较高消费水平,使得某些外表相貌出众、体型偏瘦的泰国青年,选择以女性的形象去服务于美国军人。这一文化交融的结果,反映了经济因素在性别认同中的影响作用。
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