征和四年，公元前89年，秦王胥十八年。
先一步回到秦国的刘胥并没有闲着，他在路上仔细地检查每一个路过的郡县，以确保这些郡县都已经做好了迎接移民的准备。在抵达安西城后，刘胥便马不停蹄地召集了所有的重臣，共同商讨如何妥善处理这些移民问题。
会议一开始就陷入了激烈的争论之中。一些大臣主张将所有移民都迁往印度，认为这样可以彻底解决国内的隐患；另一些则建议让这些移民留在秦国境内，以便更好地控制他们。最后，经过长时间的讨论，众人终于达成了一致意见：将移民分成两部分来处理。
一部分移民必须前往印度，这是无法改变的事实。因此，他们将被送往月氏，在那里进行整训。在月氏，他们将接受基本的军事训练，并在完成训练后，根据需要分批次前往印度。这样做不仅能保证秦国的安全，还能让这些移民成为秦国在印度地区的力量延伸。
这部分人群主要包括宗室子弟、世家大族成员以及一些心怀叵测的地主豪强。他们的势力庞大，手下拥有众多家丁、仆从甚至亲兵。在经过一段时间的本地风俗习惯、气候环境、农业生产等方面的学习之后，他们还需要接受严格的军事训练，并学会如何统治当地人。
只有这样，他们中的精壮才能跟随李广利一同前往哈拉帕，适应新的环境并参与下一次的战争。而他们的家人暂时分散在月氏和大夏，在当地屯田放牧。
对于那些因受到牵连而没有野心的移民，则可以考虑将他们安置在乌孙草原。在这里，他们只需要完成基本的培训即可，重点了解大汉律法与秦国律法之间的区别，以及两地风俗习惯的差异之处。
培训结束后，根据他们的职业特点，各地郡县将会派人前来接应，将他们分散至各个郡县。在那里，他们将得到房屋和田地的分配，如果从事特殊职业，也会满足他们的需求。此外，他们的子女也将尽快被安排进入蒙学或县学接受教育。
为了确保这些移民能够顺利安置，刘胥还特意派遣了一批能干的官员和将领，负责管理和保护这些移民。他深知这些人的重要性，他们不仅需要得到物质上的保障，更需要心理上的安慰和支持。
因此，他要求这些官员和将领要关心移民们的生活，倾听他们的意见和建议，帮助他们解决实际问题。同时，他也鼓励移民们积极融入当地社会，学习秦国的文化和风俗习惯，与当地人友好相处。
而这些年最早征服的少数民族，他们的子女在完全汉化的教育下长大，如今陆续成年。军机处将他们按照正常汉人对待，纳入郡县兵体制内，如今精选出五万人正在卫城训练。这批年轻人充满活力和热情，他们对未来充满期待。
军机处的意思是这五万人训练完毕后，刚好可以用武帝给的武器盔甲装备好，送完哈拉帕换下部分征战多年的老兵休整，现在就等刘胥赐下军名就可陆续开拔。
对于刘胥来说，这些老兵们已经征战多年，身体疲惫不堪，确实需要回国休整一段时间。于是，他决定暂时将这五万士兵命名为左右武卫军、左右骁卫军以及左期门军，并安排他们回国休整。
同时，他还从前后左中四都督府的卫所军中抽调了五万名士兵，先一步前往边境，替换回那些正在休整的禁军。这样一来，既能保证边境的安全，又能让禁军得到充分的休息和补充。
在这个过程中，刘胥并没有忘记其他重要的事情。他下令要求月氏等新征服的国家，将靖绥军和汉协军这两支仆从军补充齐全。
此外，他还给霍去病下达了命令，让他整合已经征服的印度地区的人力资源，组建一支印度仆从军。通过这些措施，刘胥希望能够增强自己的实力，更好地应对未来可能出现的挑战。
当禁军和护军完成休整补充后，刘胥计划亲自带领军队前往印度。到那时，草原诸国的联军就可以回国了。毕竟，卫青已经去世，草原诸国需要霍去病回去主持大局。而刘胥则会继续率领大军，开赴印度，为帝国的荣耀而战。
与此同时，卫伉在得知父亲卫青去世的消息后，第一时间赶回了封国。在丧期结束之后，他还需要接受朝廷的册封，才能正式继承父亲留下的公国。这段时间对他来说既是悲痛的时刻，也是责任重大的时刻。他要承担起父亲未尽的使命，继续为国家的繁荣和稳定贡献力量。
霍去病回信里说：“此地气候过于炎热，穿皮甲的士卒还好些，但铁甲士卒常因酷热而中暑。因此我建议秦国能为新来的士兵换上更凉爽的盔甲。”
刘胥收到信后，看着大汉送来的那些包裹严密的铁札甲，不禁想起以前与乌孙作战时扩军所使用的简易盔甲。于是他下令将其取出并进行改进。
这些盔甲保留了背心式的设计，但主要改变在于去除了披膊肩甲，将裙甲缩短至短裤长度，并对头盔进行改良以增加透气性。此外，还加大力度赶制新式盾牌，以提高士卒的防护能力。
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