孔府仆役、伴当，或是由佃家兼任，或从佃户、庙户的子女中强行征选。天下父母无不爱惜儿女，怎会忍心让他们小小年纪就去充当奴仆。孔府圣裔虎狼之性毫无怜悯之心，早已背叛先祖“已所不欲，勿施于人”的古训，下达严厉指令：
“着老家人某某某，即拘各户幼丁七八岁以上，十六七岁以下人丁，通开具花名手本，定限四月初一辰时，俱赴府投递，听候拣选。敢有隐瞒亲丁或雇觅秃瘸瞎病之人搪塞充点，查出定将本役重责四十枷号。如某某某通同作弊，扶同了事，亦重责三十。如有违限后到的，一并处治，决不轻宥。”
那老家人即使满腹同情，也不敢丝毫怠慢。想那三十大板轻则骨断筋折终身残废，重则立毙当场惨不忍睹。
孔府无法无天，私刑之酷可见一斑，入选仆役、伴当处境悲惨可想而知。
历代帝王封赠孔氏奉祀祀祭田合计三千六百余顷，即合一百零八万亩。一望无涯、地连天际毫不为过。拥有如此多的田产孔府豺狼之性毫不满足，还要派出庄丁携带刀枪棍棒，跨俊马纵恶犬，百十成群唿哨阵阵，狼奔豕突、横冲直撞，见到良田即插“衍圣公府”旗帜。豪恶逼处，居民莫敢仰视，柔懦远逃；民有不与丈量者，即作荒地论，收去别招佃种，致小民片时即贫，捶胸呼天，满目凄凉，嗷嗷何依。
曲阜“圣人之乡”，并非每一个孔子后裔都能“安富尊荣”，孔氏之中也有很多无权无势的贫苦之人，孔有德家就是其一。孔府族规中原有一条：“孔氏嗣孙非常人也，男不敢为奴，女不敢为婢。”只是他们的命运并不比外姓汉人好到哪里。孔衍圣公府同族向他们征收租税毫不手软，谁若胆敢拖欠，孔府将立即强征其地，霸占其屋以充租税；掳其子女入府为奴婢伴当，供其驱使。为了不违族规，一概掩耳盗铃，剥夺掉他们姓孔的权利。
曾有佃户孔毓举、孔万略不堪盘剥而抗租，并且在调集处所，倡言阻挠，以致众户观望抗延（交租）。孔府衍圣公恨之骨，斥之为“圣裔中之败类”，并发文到他县府衙要其配合，将两个抗租的同族拘拿归案，乱棍打死。
其心肠之狠、脸皮之厚中华民族无出其右。
孔有德年纪幼小当然不知道这一切，但他父亲亲眼见到同村一位比孔“衍圣公”高了七辈的孔族老伯，在自家地中挖得一块石头，硬被孔府指控破坏了孔族地脉，将他关入大牢半年之多，逼迫他家交出仅有的五亩田地，用以赎命。老伯出狱之后，不久含愤而死。这也正是孔父背井离乡远遁关外的原因。
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