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第166章 倭瓜国灭,甲由申岛(山河灭倭)

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鲁国的军人在这一场战斗中,尽情地挥洒着热血与豪情。这么多年来,他们承受了太多的忍气吞声,经历了一次又一次,失去亲人的惨痛教训,终于在这一刻,他们心中积压已久的怒火,得以彻底释放。每一个鲁国的军人,都在心中呐喊着:“倭寇必除,倭瓜必灭!”他们的眼神中,充满了坚定与决绝,仿佛要将所有的仇恨,都在这一刻宣泄殆尽。

战场上弥漫着浓烈的血腥气息,残肢断臂随处可见,但鲁国的军人们,毫无畏惧,继续奋勇杀敌。他们要用敌人的鲜血,来祭奠曾经逝去的亲人,要用胜利来扞卫鲁国的尊严和荣誉。在这片充满杀戮与血腥的土地上,鲁国军人的身影如同一座座不可撼动的山峰,他们用自己的行动,诠释着忠诚与勇敢的真谛。

战斗终于落下了帷幕,十万鲁国大军,在经历了这场惨烈的厮杀后,大约有一万人,永远地倒在了这片土地上。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,这残酷的现实,让人唏嘘不已。剩余的军队开始重新集结起来,他们默默地打扫战场。

士兵们将倭寇,那堆积如山的尸首收集起来,就地进行焚烧,让那罪恶的躯体,在熊熊火焰中化为灰烬。而那些倭寇的骨头,则被垒成了一座触目惊心的京观,仿佛在无声地诉说着他们曾经的暴行。在一块高达三十米的巨大石碑上,士兵们一笔一划地,记录下倭寇的种种罪行,那每一个字都饱含着对倭寇的痛恨与谴责。“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,他们要用这样的方式,让后人铭记倭寇的罪恶。

对于那些在战斗中,英勇牺牲的一万鲁国军人,他们被庄重地埋葬在京观的周围。士兵们围绕着京观,将他们安葬,让他们以一种特殊的方式里三层、外三层地包围着倭寇,继续履行着守护鲁国的使命。在每一个鲁国军人的墓碑上,都详细记录着,他们生前的丰功伟绩,让后人永远铭记他们为了国家和人民所做出的巨大贡献。

鲍佳和魏国特别交代灭日成,绝对不能让其记录,任何关于修真界修士,参与此战的相关事情。他们深知修真界,有着自己的规则和隐秘,不希望这场世俗的战争,过多地涉及到修真界的事务,以免引发不必要的麻烦和纷争。

七日后,孙志坚和鲁国盛元帅,率领着十万大军,气势汹汹地抵达了煞日城。随后,整合后的军队,由灭日成和鲁国盛共同带队,他们乘船浩浩荡荡地,开赴倭瓜国的岛屿。大军从南北两个方向,如潮水般杀向倭瓜国的首都。

灭日成下令,倭寇中凡是身高高于一米三的男子,一律砍头杀掉,务必做到永绝后患。而那些成年的妙龄女子,则全部赐予鲁国的士兵当作妻妾。鲁国盛也紧接着下令,要求鲁国军队每打下一个城镇,就坚决实施杀光、抢光、烧光的三光政策。

半个月后,鲁国的南北两路大军,先后抵达了倭瓜国首都之外。此时,倭瓜国王妄图投降,以求得一线生机,然而孙志坚却站在了灭日成和鲁国盛的前面。他根本不给倭寇,开口说话的机会,刚一照面,就猛然挥出一掌,那强大的力量,瞬间就将倭瓜国王拍扁了。

灭日成和鲁国盛面对此景,都不敢多说什么,毕竟在他们眼中,孙志坚如同神仙般的存在,把倭瓜国王拍死,简直就像拍死一只蚂蚁那样简单,而且他也不需要承担任何后果。随后,灭日成和鲁国盛果断下令,将倭瓜国的所有皇室成员一律处死,不给他们任何翻身的机会,要将后患彻底斩断。

倭瓜国的那位元婴期修士,当得知孙志坚率领着山河派,气势汹汹地前来取他性命的消息时,他几乎是没有丝毫的犹豫,二话不说便仓皇地逃跑了。在他的心中,根本就不管倭瓜国,最终将会面临怎样的结局,于他而言,唯有自己活着才是最为重要的事情。在他那自私狭隘的眼里,其他的倭寇,都不过是可以随意舍弃的存在,他们宛如蝼蚁一般,根本就不值一提。

这位倭瓜修士和那些倭瓜凡人一样,完全就是不知廉耻、背信弃义、猪狗不如的东西。他们平日里或许会耀武扬威,可一旦真正面临危险与挑战,便会毫不犹豫地,抛弃自己的国家和同胞,只顾着自己逃命。

他们的行为,尽显其丑恶的嘴脸和卑劣的品性,他们将自己的利益,凌驾于一切之上,哪怕是国家的存亡,和同胞的生死,都无法撼动他们那自私自利的心。

在鲍佳、魏国的带领下,山河派众人齐心协力,将倭瓜国修士存在的痕迹彻底抹除。他们把所有与倭瓜国有关的建筑、书籍、文献、宗祠等统统毁掉,就连那令人厌恶的“茎裹肾蛇”也未能幸免。

山河派的行动,如秋风扫落叶般无情,他们的目的只有一个,那就是让倭瓜国从世上消失,永绝后患。经过他们的努力,世上不再有倭瓜国,只有“鲁国的甲由申岛”。

孙志坚将北面的三分之一区域起名叫甲日城,从上面刺一剑,仿佛要将这片土地的罪恶一并贯穿。这一剑,代表着正义的审判,象征着对邪恶的彻底清除。甲日城的名字,寓意着新的开始,一个没有罪恶的地方。

中间的三分之一区域被命名为申日城,从中间刺一剑,象征着对这片土地的审判。这一剑,是对过去的反思,也是对未来的警示。申日城将成为一个法治之地,人们将在这里遵守规则,追求公平与正义。

南面的三分之一区域起名叫由日城,从下面刺一剑,意味着将这片土地的邪恶永远封印。这一剑,是对邪恶的终结,也是对和平的守护。由日城将成为一个充满希望和生机的地方,人们将在这里过上幸福的生活。

这三剑,不仅是对倭瓜国的惩罚,更是对正义的伸张。它们代表着孙志坚和山河派,对和平与正义的坚定信念,也象征着一个新的时代的开始。在这个时代里,人们将不再遭受邪恶的侵害,而是在和平与正义的阳光下,共同创造美好的未来。从此以后,这片土地将迎来新的开始,成为鲁国的一部分。

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