黄帝祠后为倚崖而建、别具一格的天师殿。
天师洞古建筑群的结构形制神殿为混合式木梁架、歇山顶，厢房及其它功能建筑为穿斗式木梁架、悬山顶，均为小青瓦屋。
朝阳洞位于青城山朝阳顶东南绝壁下，洞穴有二，分别为大、小朝阳洞，两洞间相距约不到五米，均面向东南。清光绪年间，黄云鹄在此结茅居住，题诗和纪事于小朝阳洞石壁，现代画家徐悲鸿亦题有一联。洞口接搭木结构树皮屋面建筑，顺绝壁横向展开，朴素无华、十分自然。
上清宫是青城山海拔最高的一座古建筑群，坐西向东，顺等高线横向展开，形成三区六个院落，中心区沿轴线依次为山门，右茶楼，左斋楼，三官楼，南、北楼，三皇殿。山门为石券拱城楼式、重檐歇山顶，石作素面台基、踏道；南区有道德经殿，木板壁刻《道德经》五千言；殿前有二井，名“鸳鸯井”；北区有文武殿，供奉孔子、关羽，两旁有张大千等绘王母、麻姑、三丰祖师、花蕊夫人画碑和黄云鹤诗碑；文武殿下侧一池，半月形，池深数尺，名天池，传为麻姑浴丹处，故又名麻姑池。
上清宫至第一峰路侧有玉皇坪，坪内有前蜀王衍行宫遗址，础石尤存；左侧岩上有清黄云鹤题字“天下第五名山”，字高约两米，笔力苍劲；宫前有复仇谷、旗杆石、碓窝坪、跑马坪等明末张献忠农民起义军遗迹；周围还有观日亭、呼应亭、圣灯亭，是看日出、观云海、夜赏神灯的佳处。
真武宫庙宇背倚轩辕峰，面对白云溪。建筑群坐西向东，四合院布局，沿轴线依次为山门、三官殿及左右厢房，建筑形式为穿斗式木梁架、悬山顶。
圆明宫建筑形式为穿斗式木梁架、歇山顶。建筑群依山势和使用功能从纵横两个方向展开，分为三个区。中央一组是殿堂区，依次为灵官殿、斗姆殿、三官殿及左右厢房；左边一组是大片客房及后勤用房；右边一组是贵宾用房。入口顺应地形与山道位置，偏于左前部，构思奇巧，协调自然。山间小道从宫北面由东而西穿过。主殿三官殿，明间抬梁式木构架，次间及稍间穿斗式木梁架，悬山顶，小青瓦屋面，前后均有副阶。
玉清宫建筑群坐西向东，建筑结构为穿斗式木构架，歇山顶，是川西地区典型近代建筑之一。殿宇两重，依次为灵祖殿、纯阳殿。纯阳殿两旁各有一小天井，与大院只一门之隔，殿内祀吕纯阳、丘长春；下为灵祖殿，建筑在一个三米高的台阶上，正面敞开，两侧厢房与殿宇连接，构成一个浅的三合院，厢房山墙加设一段短廊，此三者均可俯瞰山下平川，形成一组观光平台，短廊屋顶两端为锐角披檐，形象生动。
五洞天为砖砌筑三重檐牌坊式建筑，天师洞的第一道门。上依岩岭，下临深谷，四周古木参天。接仙桥，始建不详，清代重建。
青城山的景色秀丽，云雾缭绕，宛如仙境一般。
山间古木参天，枝叶繁茂，遮天蔽日，仿佛每一棵树都承载着千年的岁月与沧桑。
溪流潺潺，清澈见底，水声叮咚，宛如天籁之音，空气中弥漫着淡淡的草木清香，令人心旷神怡，仿佛所有的疲惫与烦恼都在这一刻烟消云散。
随着他们的不断深入，青城山的法阵如同一幅神秘的画卷，逐渐展现在眼前。
那里曾经是一个庞大而复杂的法阵，宛如一座由无数小阵精心编织而成的迷宫，每座小阵都如同夜空中闪烁的繁星，符文与灵气交织缠绕，散发着淡淡的蓝光，仿佛一座坚不可摧的守护神，屹立在青城山的深处。
法阵的每一个符文都犹如鬼斧神工般精妙绝伦，仿佛蕴含着天地间的至理，灵气在其中流转，宛如一条条灵动的蛟龙，汇聚成一股强大的力量，如同一股汹涌澎湃的洪流，势不可挡。
然而如今，数不清的小阵如被狂风摧残的花朵般凋零，整个大阵失去了往日的光彩，黯淡无光，仿佛一位迟暮的老人，失去了曾经的生机与活力！
青城子道长凝视着眼前破败的法阵，他的眼中闪烁着如泣如诉的悲戚光芒，那是一种对家园的深深眷恋，如同游子对故乡的思念，更是对责任的坚定担当，恰似泰山般沉稳。
他深知，这座法阵不仅承载着青城山的历史与荣耀，更肩负着守护这片土地的神圣使命。
道释等人也被这座法阵的宏伟与神秘所震撼，他们紧紧地握住手中的法器，心中充满了对未知挑战的期待与勇气，如同即将踏上战场的勇士，勇往直前。
明月的眼中闪烁着好奇的光芒，宛如夜空中璀璨的星辰，清风则显得有些紧张，仿佛风中摇曳的柳枝，但更多的是如钢铁般的坚定。
葛小帅则是一脸的兴奋，仿佛已经迫不及待地想要在这舞台上一展身手，如同即将展翅高飞的雄鹰，渴望搏击长空。
青城子道长深吸一口气，缓缓走到法阵前，他的步伐如同稳重的山岳，双手结印，如行云流水般运转法力，开始仔细感知着法阵的状况。他的眉头时而紧锁，时而舒展，仿佛在与法阵进行着一场心灵的对话，又似在探索着宇宙的奥秘。
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