魂魄，是人除了大脑外的第二个重要器官，一般情况下是无形无质的。
可一旦开始修炼，这玩意儿就会成为身体和天地灵气的第一纽带。
而修炼的第一个阶段筑基，顾名思义是构筑一个能让自身随意使用法力，并让身体承受超出上限法力的法术基础。（简称法基）
在法基构筑完成的时候，还可以将修士自身的念头注入到法力中。
简单来说，就好像一个人随身带了一个能量储存器，然后学了分身术一样，而且每个分身其实都是本体，如此不仅可以千变万化，组合成各种力量，还能当做第二意识寄宿区。
古法有云，“法我如一”，指的就是将足以组成灵智的海量念头炼入法力之中，而且使它们彼此关联，运转不悖。
到了这一步，无论是施展什么法度都可以一念完成，念动法生，而且放出去的法术也如同有灵慧一般——这一点，亦可以称作“法有元灵”。
而达到这个阶段，一般能量攻击和物理攻击已经对筑基修士起不了作用了，能量进入修士体内，瞬间就会如同普通人进入训练有素的兵工厂，不是被灭就是直接同化。
只有使用法力构建出来的法术，才能对筑基期修士造成可观的伤害。
而且一般修士的魂魄到筑基初期，就能在瞬间分化出近千个思考不同事情的念头，而这个时候，他们的法力里其实已经混入了自己的意识，又因为灵魂强大，所以基本上筑基之下对上筑基，甚至打不过对方的一道法力。
因为和一个筑基修士的一道法力打，你好像是玩人机游戏的时候，对上了一万台包含各个领域的超级计算机。
每行动一步都会被计算个几百万次，模拟掉全部的可能。
筑基巅峰的修士，完全可以凭借法力中的念头，在肉身被毁的情况下活过来。
而且法力威能，自身境界皆不变。
这就是筑基期为什么叫筑基的原因。构筑自身存在与万法之基础，简称筑基。
不过一般能打死筑基修士的，必然不可能放任对方的法力流散。
当初在偷星九月天世界突破的时候，两仪落也不过是初成的筑基期，便可以以念头混合法力，将沧月的意识从“死亡”的状态拉回来。
这就足以看出筑基到底有何种神异。
而有太阴真火锻炼灵魂的凛止，其实也勉强能做到一心多用。
太阴真火本就是依托太阴元神而存，且属性偏阴，基本上属于女子或者妖族才能练。
特别是凛止的本体还是萤火虫这种生物，几乎是除却太阴灵体外最适合修炼太阴之力的生灵。
“已经没有身染血气的妖修了嘛……凛止，该走了。”
“看了看”，两仪落对着在一旁鞭尸的凛止招了招手。
凛止听到两仪落的声音，立刻扔下那些被她打回妖型的妖修，一把火烧了个干净。
“主人，已经解决完毕。”
凛止靠近两仪落的时候，身上的妖息尽数纳于体内，没有丝毫外泄。
看着凛止的动作，两仪落没有说什么，只是摊开了手掌。
凛止立刻变回萤火虫，落在了他的掌中。
两仪落收起手掌，将凛止送回自己体内的山海空间，随手一脚踏出，现身时已经出现在亿万万万里之外。
……
这个世界的等级在下降。
这是两仪落从“过往”中看出来的。
自圣唐之后，元神天师就是人间绝颠，道宋更是沦为阳神玉皇主导天下，魔元最强文道大儒文天祥也不过初入阳神，武明朱元璋和刘伯温总算是强了些保持住了阴神巅峰的境界。
妖清才是真的惨，竟然只剩下了金丹真人。
民国后，九洲大地明面上最强的就是筑基修士，甚至数量才堪堪两手。
虽然两仪落能感觉到当前宇宙确实有仙，甚至是模糊感觉到了道君层次的存在，但他找不到。
就好像是因为宇宙在降级，他们的活动范围被这种降级给限制。
同时，他们似乎也在有意无意的限制这个世界继续出现阳神境往上的修士。
这次他准备下幽冥，也是一次试探。
他此刻就在一片阴影之下。
这里是整个九洲的阴影，也是唯一可以进入度朔山的地方。
两仪落伸手对着自己的头一掌拍下。
没有破坏身体，而是直接把活着的力量，包括体内的那一点道君本质，尽数拍出体外。
道君元灵（特指元神和灵魄）就这样在阴影界中受到莫名的牵引愣神了数秒，才回过神来，他抬头看见面前是一座黑沉沉的高大山脉，山脉上长着一株遮天蔽日，如同东极建木一样的桃树。
道君一境不仅仅是单一级数的时空，而是多元级别，其本身占据了更多的世界线。
毕竟时空改道所引发的一系列因果变量，都会跳跃向平行时空。
无论是衍生世界，还是自体内衍生一方大多元宇宙，还是一方小诸天万界，都是道君级数。
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