接下来的大半个月，梁崇的生活三点一线，除了去买炮制的原材料和去卖干货，基本就是去田里侍弄庄稼、进山找蝎子和蜈蚣、回家睡觉。
至于每天找的蝎子和蜈蚣，自有巴尔思帮他爷爷拿回去。
半个月下来，梁崇去卖了两次干货，除去成本和工钱，加上上次卖的十四两，共收获三十八两银子。
梁崇估摸着，再去找个五六天，蝎子和蜈蚣的旺季就该结束了。
算下来，六月份应该能赚到五十两左右。
不过还没等她再次进山，达亚尔忽然上门来找她说了一件事。
达亚尔请了一个找人参很有经验的老把头，要去野猪林那边找人参，问梁崇想不想去。
野猪林因为住着一群野猪，近几十年来，除了少数几个猎户外，基本没有人进去过。
而乌拉尔山脉资源丰富，对野猪来说，山林里的吃食已经够多了，所以它们也很少下山祸害庄稼。
因此，村民和野猪一直维持在一个相安无事的状态。
也从来没有人在那边发现过人参。
直到梁崇误打误撞走进去，竟然发现了一株老山参。
通常来说，如果一个片区找到了一株人参，那么附近很可能还有其他的。
因为人参一般都是靠鸟类吞下种子之后进行粪便传播，鸟类的飞行距离有限，种子之间不会相隔太远。
不过这个“不远”并不是指几十米的距离，而是说在一个固定的片区之内，找到其他人参的概率非常大。
运气不好的话，几十公里都找不到也是有的。
乌拉尔山脉中，有一个部落叫做逐鹿部落，这个部落的人不止擅长养鹿，还有一个找人参很厉害的族长。
大家都叫他老把头。
把头的字面意思，就是指在某一个领域里面非常厉害的人。
逐鹿部落的老把头，几乎可以算是整个营州找人参的领军人物。
六月末，也是营州人进山找人参的季节。
达亚尔在春节走亲访友的时候，就给他带了信，但一直到近日才收到回信。
老把头他们已经在赶来的路上了。
虽然那片地是无主之地，谁都可以进去，而且找人参的队伍一般要求要壮年劳力，不但要体能过硬，还要有处理危险的本领。
夏日的林区，进得深了，有遇到野猪和黑瞎子的风险，若是带一个体能不好的人进去，反而会拖累别人。
但达亚尔认为，于情于理，梁崇都是第一个发现人参的人，还将此事告诉了他们，遂给她留了一个进山的名额。
不过因为搜寻的范围过大，可能进山后的五六天都得住在深山里，直到找到人参，或者将那片区域搜索完毕再下来。
若是找到人参，那么分钱的时候，参与找参的人，人人有份。
去与不去，全看梁崇自己的意思。
考虑了一番，不去的话，蝎子和蜈蚣这边，其实还可以再找十来天，起码也能收入十五两银子。
不过去也有别的好处，尽管她有系统这个金手指，日常进山比别人方便和安全许多，而且进山的频率比大部分人要高。
但也就找到过一次人参，找到的过程和走狗屎运差不多。
她想去学一学看一看。
据说这次达亚尔找的老把头，很有采参的经验，一生之中，找到过两支百年份的大山参。
不要觉得两支很少，很多采参人一辈子也不见得采到过一支百年份的。
百年份的大山参，能卖到几百两银子，已经够这个时代的很多人一辈子吃穿不愁。
梁崇当即表示要去，达亚尔大叔给她交代了进山要带的种种物品。
除了保暖的衣物和防水的鞋子，最好还要带一床被子以及防身的武器，别的东西视自己的需要自行安排。
至于挖参的工具和进山的吃食、炊具等，达亚尔那边会统一携带，梁崇不用担心。
老把头他们来的比梁崇想象的要快很多，就在达亚尔通知完梁崇的第二天下午，一行人就来到了良禾村。
不过一行人没有马上进山。
逐鹿部落落户的村落，到良河村需要翻过两个大的山头，一行人已经赶了四天路，还要在达亚尔家休息一天再出发。
吃晚饭的时候，萨仁大婶特意来邀请梁崇过去，一方面是过去认认人，另一方面也是去听听进山后的一些注意事项。
梁崇过去时，老把头已经和老族长他们相谈甚欢。
同为乌拉尔人，虽然属于不同的部落，但血脉同源，几人年轻时不但是好朋友，也是共患难的好兄弟。
达亚尔作为小辈，在旁边端茶倒水。
据说老把头只比老族长小了六七岁，但看起来精神抖擞，穿的也较为体面，两人的差距很明显。
逐鹿部落不止有养鹿的天赋，还有找人参的本事，日子要比敖古部落好过不少。
见梁崇进来，达亚尔赶紧把她领过去，给老把头介绍她是这次进山的人之一，也是上次发现人参的人。
见到人，老把头和善的笑笑。
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