莫非大师心中的忠也归于无?”
道深笑了笑，
说道，
“贫僧二十年前入佛门，
也曾扪心自问，
出儒入佛，
是不是不忠?
背夏就狄，
是不是不肖?
直到前些天，
和庾施主畅谈之后，
才顿有所悟。
天不生夫子，
万古如长夜。
夫子那一剑，
斩断了血脉的高贵，
人非生而君子，
有德者，虽贫，
也可为君子。
无德者，虽达，
也还是小人。
贫僧自然不敢攀比夫子，
但也想为苍生劈上一剑，
断开这门第之见，
让世间习我法者，
贩夫走卒也可为名士。”
道深此话一出，
在场的所有人都投来了警惕的眼神。
贩夫走卒也配称名士?
那名士岂不是成了集市散去之后的剩菜?
这一石激起千层浪，
刚被兄长虞潭骂回去喝闷酒的虞茂，
也加入了进来，
说道，
“据我所知，
大师也是出自琅琊王氏吧？
是不是有些站着说话不腰疼?
难道大师不但背儒，还要叛族不成?”
道深笑了笑，
说道，
“虞施主乃是史学大家，
当知日月更替，天道不全的道理。
百家之道，时也。
天下礼崩乐坏，
方有夫子作春秋。
秦楚疲敝，
方有商鞅、吴起之法。
现在胡奴遍中原，
实乃亘古未有之时局，
若还在抱着八百年前，
圣人的微言大义，
寻章摘句，固步自封，
怎么能够，
制约得了不识圣人之道的胡人?
要制胡人，
须行胡法，
这佛法自胡而传，
正可用来制约胡人，
又有什么不能学的哪?
又怎么能说是悖逆了祖宗哪？”
虞茂自然不肯服输，
脖子一挺，
说道，
“大师既然说起了史家，
那我就有话要说了，
昔日赵武灵王胡服骑射，
最终却饿死沙丘，
是什么道理？”
道深念了声佛，
说道，
“知己知彼，百战百胜。
赵武灵王胡服是知彼，
饿死是不知己。
贫僧修佛法，
不是要弃仁义，
而是要把仁义化在佛法之中，
用佛法来行仁义，
这样晋人胡人，
都能遵而行之。”
虞茂以为抓住了破绽，
问道，
“大师要教那些不开化的蛮夷，
学仁义道德?
是不是太高估自己了?”
道深微微一笑，
说道，
“世上的难事，
总要有人去做的。
况且众生本就平等一般，
本无差异。
舜生东夷，文王生西夷，
皆德行中国。”
这句话可给司马绍拍爽了，
看似在说胡奴，
实际上在说司马绍有舜帝文王之德。
司马绍投桃报李的说道，
“道深大师，
此言有理，
破夷狄之佛法，
犹胜破夷狄之军。
孤愿亲往长干寺，
听大师讲经。”
道深一愣，
他本想着，
今天舌战群儒，
凭借自己的三寸不烂之舌，
能给长干寺再找个金主过来，
扩大一下寺庙规模，
没想到，
这一下劲使大了，
把太子也给劝过来了。
紧跟着这股风，
会使舵的行家，
已经贴了上来。
孔侃起身走过来，
躬身一礼，
说道，
“想不到大师竟然有此宏愿，
和大师一比，
老夫真是汗颜。
也没什么好供奉的，
长干里还有一处庭院，
大师若不嫌弃，
就用来招待四方高僧吧。”
说完，就递上了地契房契。
道深摸不清孔侃的路子，
推让道，
“孔施主，
佛门好静，
你这厚礼实在太重，
贫僧不能收。”
孔侃摆了摆手，
硬把契约塞对方手里，
说道，
“哎，大师刚才不还说，
钱财是身外之物嘛，
怎么，
莫非老夫就是那贪财如命的俗人?”
道深忙双手合十，
说道，
“孔施主言重了，
既然孔施主也有礼佛之心，
那借住便已经是功德，
贫僧怎么好越界贪占?”
孔侃也没有再纠缠，
而是从袖子里又抽出一份契约来，
递给了道深，
说道，
“既然大师执着，
老夫也就不勉强了。
那大师就接了这份租契，
全了老夫这份礼佛之愿。”
道深上眼一看，
上面写着宅租一文一年，
眉头一皱，
说道，
“孔施主，
这恐怕也不太妥当吧？”
孔侃摆了摆手，
说道，
“有德之僧，
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