变故发生的太过突然，秦先猝不及防之下，被粉末钻入了眼睛中。他下意识的向后退去，却猛然察觉出一股熟悉的力量在他眼眶中游动。
“这龙脉灵乳里面怎么会有这圣疫之力？！”
秦先震惊不已，同时他也明白了先前蜈蚣皇者话中真意，它曾说这是不可名状之物，徒做嫁衣。
原来竟然是这个意思，来自地府的圣疫之力侵蚀了那龙脉灵乳，可不知为何，表面并没有表现出任何的不同。
“若是有人自当寻得了至宝，只怕……”
秦先不禁倒吸一口凉气，这手段太过隐蔽了，稍不留神就会被圣疫所侵蚀，只怕到时候死都不知道怎么死的。
同时，他不由得感到心惊，难道那神秘的地府已经有了如此手段，圣疫之力不仅可以侵蚀肉体凡胎，就连天材地宝都不能幸免。
秦先暗暗摇头，这神秘的地府究竟源自哪里，他们中的轮回使和招魂使究竟起着什么作用……
“这地府难道同星空另一端的传说差不多吗？”为此，秦先不由的联想到星空另一端的神话传说。
据迷信说法，人世之外，另有世界，设有百官，专管鬼魂死人的，称为地府。又称阴间。
唐代贾岛 曾在《哭卢仝》诗中写道：“天子未辟召，地府谁来追。”
然而，在百姓的眼里，地府是灵魂最后的归宿，也是生死轮回的转换站。
你在人间的一切言行、善恶都将在这里得到审判，也将在这里决定轮回、奖赏或惩罚。
因此，百姓们无比敬畏地府，由此更是上升到某种信仰和崇拜！
但实际上，地府这个概念由来已久，它是华夏神话体系的重要组成部分。
先秦神话、道教神话和民间神话构成了最早期的神话体系。直到西汉末年，佛教传入后，和本土的神话不断发展、融合、完善，这才形成了秦先所知晓的神话体系。
而在这一体系下，天、地、人三界是构建该体系最基础的世界观，这中间的“地”便是地府。
秦先想到这里，不由的有些出神。星空这一段的某些客观事实简直就是地球的翻版。
同样拥有道与佛，如今又出现了地府这一组织，难道还真的存在三界不成？？？
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