这次塞维鲁是不打算撤了。依我看，您要在雒阳之外另修新城，却不重视城池防御，怕是……”
李素一抬手：“多谢你的好意，这些我们有考虑，雒阳旧城还是要继续使用的，皇宫和朝廷百官都不会搬。
何况，不要用你们帕提亚人的守卫能力来揣测我们汉人，我们汉人是擅长依托山川形胜建造关隘的民族。”
不是李素看不起帕提亚人，帕提亚人确实不会打攻守城战。汉朝人的记载里面，《西域列传》都写得明明白白了，安息国就一招“安息回马箭”的战术，靠这一招打遍天下。
所谓“安息回马箭”，也就是帝国时代罗马全战这些游戏里大名鼎鼎的“帕提亚战术”了，绕着敌人兜圈子骑射放风筝。只不过《汉书后汉书》里记的官方术语词汇是“安息回马箭”。
这种就靠骑射耗死敌人的民族，当然不擅长守城守关了，也造不起城墙。
会谈的最后，李素偶然问起最后一个问题，问满铎知不知道他们王族里有一个叫满艳的女人，是不是他们帕提亚的王族成员。
满铎也如实相告，说他们的国王是有这样一个庶出幼女，不过还只是个不满十岁的小姑娘，但泰西封城破之时，估计有很多望族都没抛出来。
回答之余，满铎也非常震惊于李素怎么会知道这么一个没出过门的家伙。
李素当然没什么企图，只是最后印证确认一下——主要是帕提亚实在不是什么史料很多的文明，他前世也不会去多学。
李素回忆了一下之后，发现自己在这个时代叫得出名字的帕提亚人，最多也就两个。一个是满艳，一个是她未来的儿子摩尼——主要是李素前世读外交，需要学习全球主要信仰的源流，避免搞国际关系的时候踩坑。
满艳的儿子摩尼，就是改良了波斯之前九百年传统祆教、改良成“摩尼教”的那个人了。不过摩尼的父亲是个罗马籍的希腊人，估计就是这次帕提亚首都被攻破，王室女人都被掳走了。
满铎大大方方承认有一批帕提亚王族被塞维鲁皇帝的军队掳走了，那看来他说的都是真的了。这种丢人事儿都承认了，还有什么好值得说谎的。
李素在酒宴结束时，最后勉励对方：“你很诚实，你这个朋友我交下了。以后只要遵守大汉的律法，我们一贯欢迎帕提亚贵族亲自来经商，而且一定保护他们的尊严。
但也希望你们多多携带记载西方文明的典籍来交流，更要为我们介绍就像今天提图斯先生那样的优秀工程师。不光是修路修渠筑城的，如果有擅长造船、造车，生产各行各业的，只要我们大汉没有，都欢迎，并且会给予重赏。”
满铎谦卑地答应：“如果有机会的话，当然很荣幸再次为司空效力。”
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