第二阶段约公元前2600-1700年，对应的考古遗址是宝墩遗址。
这一阶段是古蜀文明的“童年时期”，它开启了成都平原的城市文明史，奠定了物质基础和社会基础，是孕育出后来震惊世界的三星堆文明的关键温床。
而宝墩遗址是成都平原最早的古城群代表，宝墩文化是三星堆文明的直接前身，奠定了古蜀文明的基础，是成都平原迄今发现的最早的、成体系的新石器时代晚期文化，上承桂圆桥/营盘山文化，下启三星堆文明，被誉为 “成都平原第一缕文明曙光” 和三星堆文明的重要源头。
古蜀文明鼎盛于青铜时代，这一时期同样分为两个阶段。
第一阶段约公元前1800-1200年，神权国家形成，这一阶段的代表性遗址便是赫赫有名的三星堆文化遗址。
古蜀文化在此时期迎来了第一次飞跃和高峰，突然出现了高度发达、与同时期中原文明风格迥异的青铜铸造技术。
其技术来源至今仍是谜题，学界推测，极有可能是本地创新与外来刺激结合的结果。
由于其与中原文明风格迥异，学界有部分学者认为这一外来刺激并非源自传统的中原文明，而是未知的第三方文明。
第二阶段约公元前1200-600年，这一阶段的代表性遗迹是金沙遗迹，古蜀文化的中心转移至成都金沙，它全面继承了三星堆文化的精髓，但风格趋于柔和、写实和精致化。
至于这外来刺激源自何处，源自何人，则未有一致结论，至今成迷。
古蜀文明衰落于开明王朝，相对信史时代，公元前1200年起，杜宇王朝建立，当时的古蜀国国力还算强盛，但也逐渐由盛转衰。
到约公元前666年，开明王朝建立，这种衰落愈发明显。
直至公元前316年，秦灭巴蜀为止，这个神秘莫测的古文明终于在历史舞台上落下帷幕。
古蜀文明虽然跟传统中原文明有着明显区分，相对闭塞，但同样灿烂辉煌，并通过三星堆遗址、金沙遗址、宝墩遗址等近现代一系列重大的考古发现震惊了世界。
这其中最为有名的，自然是出土了太阳神鸟金饰、黄金面具、玉琮的金沙遗址，和出土了青铜大立人、青铜神树、黄金面具、纵目面具的三星堆遗址。
这两者之中，着名程度又以三星堆遗址更甚，因为三星堆出土的文物更具颠覆性与神秘感。
青铜人像、青铜面具、青铜神树等文物，其夸张的造型和艺术风格完全不同于人们熟悉的中原商周青铜文明，给人一种“扑面而来的未知感”。
这种强烈的视觉和认知冲击，很容易被贴上“外星文明”、“天外来客”等标签，极具传播力和讨论度。
再加之三星堆遗址至今仍在挖掘中，每一次新出土的文物都会有巨大的颠覆性发现，刷新人们对这个世界的认知，所以它的话题性和视觉震撼力要更强。
资料里有着诸多三星堆遗址以及金沙遗址的资料，包括文物的高清照片和相关介绍。
除此以外，还有论证古羌人和古蜀文明两者之间的联系的文献和资料，这些资料涵盖了各个方面，包括文明渊源，生活习俗，丧葬礼仪，文化相似度等等，内容详实细致。
从资料和文献可以得出推论：古羌人是古蜀文明的起源之一。
古羌人是古蜀人的重要来源之一，但古蜀文明又是古羌人进入成都平原后，融合本地及周边文化，发展出的一个高度发达和独特的分支。
两者之间的关系并非简单的“等于”，而是“源”与“流”的复杂关系。
古蜀人的主体先民之一是从西北南下的古羌人的其中一支，这支古羌人进入成都平原后，并非简单地复制原有文化，而是与本地及来自其他方向（如长江中游）的文化因素相融合，创造了独一无二、灿烂辉煌的古蜀文明。
我们用了一个多小时，才勉强把蒙尘带来的资料囫囵看完。
北鱼放下资料，“如果从新石器时代开始算起，直至秦灭巴蜀，古蜀文明流传了5000多年。“
“从已出土的考古发现，以及《华阳国志》、《蜀王本纪》等后世关于古蜀国的文献综合分析推测，即便是从宝墩文化开始算起，古蜀文明诞生的古蜀王朝也流传了2400年。”
“这期间所诞生的蜀王，有记载的或者可推算的，便至少有十多位，我们要盗的，到底是哪一位蜀王的墓？”
自神话传说时代，第一位蜀王蚕丛的出现开始，直至开明十二世的灭国，古蜀文明诞生的古蜀王朝可笼统分为两大时期：传说时代，包含古蜀三王：蚕丛、柏灌、鱼凫。
在神话传说里，古蜀三王存在的时代，是人神共存的洪荒时代；
而相对信史时代的古蜀王朝，从望帝杜宇称帝开始，包含杜宇王朝，开明王朝，最终于开明十二世，公元前316年，被秦所灭。
关于即将要盗的这座墓的所有信息来源，就只有蒙尘脑袋里的那些记忆碎片，只有古蜀国这一条信息。
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