历史云盘之周王朝

司马负文君

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第216章 厉王止谤

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周厉王决定采用荣夷公和卫僖侯的办法,进行进一步改革方案,加强王权,增强宗周财政,借此机会继续削弱诸国的实力。

次日早朝,周厉王让荣夷公公布了新政方案,先是取消了宗周三公九卿的世袭世卿世禄,改由有能者居上,至于谁有能力,那肯定是举荐制,周天子可以选择举荐出来的人中,选择和自己一心的人。

当荣夷公说道:“周天子要收回王几之内全部荒地,包括先前周七师和周九师开垦的土地,收归国有化,不但如此,所有卿士都将按照规定数额缴纳税赋”。

此次增加的税赋不但是卿士,而且士,农,工,商,全部加增税赋。

包括以前从来不收取任何费用的手工业者,狩猎,打鱼,上山砍柴,商人货物出入城门都要缴纳税赋。

此言一出,整个朝堂乱作一团,就连周厉王一系的虢文公和召穆公也是大吃一惊。

他们知道周厉王早晚要收回之前王几之内诸侯们私自开采土地,但是他没想到的是,周厉王竟然如此鲁莽,不计后果的全面推行新的税赋制度,并且如此多如此严重的税赋。

召穆公道:“大王,这天下最为苦的就是黎民百姓,您收归土地倒也有情可原,但是士,农,工,商四大阶层,全部征收税赋,这是前无古例啊!说句不好听的,就算是商纣王在世,也不敢这样玩啊!”

周厉王气得脸色铁青,厉声道:“你敢将寡人比作那桀纣之君,来人啊!将召虎拿下,交给大理寺严加审讯”。

毕公,周定公,荣夷公,虢文公等人赶紧替召穆公求情,大王不可啊!文王武王时期定下祖训。

任何宗周卿士,都有权利向周天子进谏,即便是出言不逊,讽刺恶言,周天子也不得定罪,就是为了宗周社稷,周天子要广纳谏言才行。

大王文治武功,乃千古明君,不能因为一句话就要治罪,这样有损大王盛威。

周厉王道:“就是老祖宗你们这些人太仁慈,一个个蹬鼻子上脸,商纣王时期咋都那么老实”。

算了,这次就算了,免去召穆公宗周卿士大司寇一职,回家歇着吧!

周厉王宣布散朝,要求各诸侯国严格执行新政策。

散朝后,周定公,申伯,毕公,召穆公以及虢文公几人商议,这次大王取消卿士特权不说,还要全民加税,我看啊!要出大事。

召穆公道:“实在不行,我们让民意来阻止大王”。

大家问到,如何左右民意。

召穆公道:“我写一份劝谏,做成诗歌,让镐京的国人唱诵,大王不是设置的有卫巫,专门调查民情,接受投诉吗?”

国人从来不收税,现在大王搞完人头税,然后没收他们的荒地,还要征收税赋,取消卿士世袭制,你觉得他们心中能满意吗?

大家点头称赞,连连说这个办法好,咱们开口劝谏又要治了,但是他我们可以利用民意。

于是召穆公连夜写出历史上有名的诗歌《诗经.大雅.民劳》篇章,大概意思就是劝谏周厉王,时赋敛重数,徭役繁多,人民劳苦,轻为奸宄,强陵弱,众暴寡,作寇害,君王好利,轻信荣夷公,不断增加税赋,早晚要失去民心。

次日京城就传遍了这首诗歌。不管是市井小贩,还是达官贵人,甚至连王宫卫队的人都在颂唱。

随后镐京民众情绪逐渐被点燃,大家开始在大街小巷议论周厉王,从讨论时政,然后到攻击朝廷弊政,最后干脆咒骂周厉王。

说周厉王就是商纣王和夏桀转世,专征暴利,残暴不仁,不顾百姓死活。

事情越闹越大,甚至有人在王宫前集会,游行示众。

然后周定公和申伯偷偷让人在中间起哄架秧子,让一些地痞流氓加入其中,然后公开咒骂周厉王。

周厉王很快就得到消息,朝议此事,周定公,申伯等卿士继续劝谏周厉王,希望周厉王能够停止征收税赋和土地国有化。

卫巫机构早就将情报透露给周厉王,老百姓之所以议论周天子,其实背后就是周定公,召穆公和申伯,等人写的诗歌引起。

周厉王大怒,但是没有真凭实据也不能奈何他们,于是周厉王下令。

自从《吕刑》实施以来,国家逐渐安定,各行各业都安分守己,而后周懿王,周孝王,周夷王时期,朝政动荡,使得周礼刑法缺失。

寡人也是体恤民情,多年没有使用重刑法典,如今市井刁民都敢妄议朝政,诋毁谤言周天子,试图以民意抵抗周天子的新政。

好吧!寡人这就重新启用《吕刑》,再加上一条,诽谤君王者视同谋逆,妄议朝政者,逐出朝堂,取消其爵位,卿士者庶民。

随后卫巫开始派出大量密探,在镐京城内四处巡逻,但凡有人议论新政,诋毁周天子,或者聚众闹事者,一经发现,立即逮捕。

这些人会受到不同程度的惩罚,轻者会遭受五刑之苦,包括割鼻、断足和琼字,流放等刑罚;而重者则会被取消家族卿士的爵位,并被枭首示众。

随着时间的推移,镐京的卫巫机构逐渐变得横行霸道。

他们甚至可以仅凭怀疑就将人逮捕入狱,而且一旦被抓进监狱,要想出来就必须得花钱买通卫巫。

如果没有钱,那就只能自求多福了。这些人可能会面临断手断脚、割耳割鼻或被砍头等悲惨命运。

一时间,镐京城内弥漫着血腥恐怖的气息,让人不寒而栗。

卫巫只要看到有人交头接耳,就会立刻上前抓人并定罪,根本不需要经过大司寇以及大理寺的审理。这种做法让许多人感到恐惧和无奈。

大臣们在上朝时也不敢轻易发表意见,更不敢提出任何反对建议。

而下朝后,他们更是不敢再私下议论周厉王。

镐京城内的人们陷入了极度的恐慌之中,即使是在路上遇到熟人,也不敢打招呼,生怕被卫巫抓住把柄,给自己招来麻烦。

就这样,周厉王的止谤禁言政策得到了彻底的执行,达到了顶峰。这段时期成为了历史上着名的典故——"路人以目"。

欢迎阅读下一章,路人以目。

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