德鲁伊:自然与生命的真谛

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第301章 伊利斯与《欧若拉》

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泰坦星的神通常是不会现身于凡人面前的,跟尼尔亚特的神作派完全不同。

当然,这主要是因为瑟德星的马克洛斯部队每隔一段时间,就会对尼尔亚特发起侵略,为了保护星球,抵抗入侵,尼尔亚特神也不得不现身尘世,与马克洛斯军的无人机械交战。

合文郡到现在也没弄清楚星球神到底是怎么“居住在星球意识之中”的,这话从珍珠嘴里说出来之后,合文郡一直就没有尝试去理解,只是原封不动地记在脑子里就算了。

就像人类的意识跟大脑是两回事一样,星球意识,跟星球核心也是完全不同的东西,一个虚,一个实,更何况,星球核心究竟算不算是星球的大脑,星球意识是否是附着在星球核心上的,这连珍珠都不清楚。

尼尔亚特的神也从来没有对外透露过这方面的消息。

对于合文郡来说,“星球神都居住在星球意识之中”这句话,完全和“贞子能从电视机里爬出来”没啥不同……

很难相信它是真的!

不过,自从上一次做了那个怪梦之后,合文郡似乎就有些开窍了。

梦中的另一个他曾经说过,星球的意识主要表现出来的,就是星球的记忆,而在星球记忆之中的过去,其实都是真实的存在,所谓的成神之路,就是进入星球的记忆之中去进行探索,而他之所以会以意识形态进入瑟德的记忆,完全是因为他的身体远在泰坦。

身体也是可以进入星球意识的,虽然合文郡完全想不通这其中的原理。

他曾经做出过这么一种大胆的假设:

星球的记忆是过去,而过去与现实和未来加在一起,就是时间,那么,是否时间也并非是“虚”,而是如同空间一样的存在,也就是“实”,是另一种“实”,宇宙并不是“虚与实的融合”,而是“实与实的交汇”……

就像是平面直角坐标系的X轴与Y轴?

甚至可能是三维立体坐标系,还有Z轴存在?就像是瑟德星的幻想家们曾经提出的平行宇宙同时共存?

每每想到此处,合文郡就没办法继续往下推衍了,这种抽象的概念对他的大脑来说本身就介于清楚与模糊之间,说模糊却又好像清楚,说清楚却又好像模糊,就像有些特殊的学生一样,明明上课时觉得老师讲的内容自己都听懂了,一到考试,不,甚至平日里看着书写作业,都会答得一塌糊涂。

再往深处去想,他的思维就会完全乱掉了……

当然,由于想的次数多,有些念头,现在在他脑子里已经算得上是根深蒂固。

刚刚反应过来彩虹女神伊利斯降临凡间,合文郡的脑子里就不由得闪过一句“贞子从电视机里爬出来好像也没那么吓人啊”。

为什么当年自己会尿裤子呢?

是因为年纪太小了?还是因为贞子太丑了?

说不定是因为自己是在电视机里面看到“贞子从电视机里爬出来”的?害怕贞子顺便多爬一台电视机?

想到这里,合文郡不由得打了个冷战,心头暗道侥幸——还好头上一直戴着魔鬼给做的“思维屏蔽”。

在神的面前胡思乱想,怕是嫌活得不耐烦了吧?

伊利斯就算不知道谁是贞子,什么是电视机,恐怕也能敏锐地察觉“贞子从电视机里爬出来”不是什么好话!

好险好险!

他倒是不担心李或者珍珠胡思乱想,他们本身就不是无神论者,虽说他们也并没有虔诚地信仰哪一个神,但是他们一直是相信神的存在的。

相信神的存在,自然就会敬畏神明。

根本不会像他一样,神都站在,不,飘在面前了,还敢在脑子里胡思乱想瞎编排,无神论者本性难移。

希斯莱杰更不需要担心,他可是游吟诗人,游吟诗人都不可能是无神论者!

不光游吟诗人,除了德鲁伊之外,任何职业者都不可能是无神论者。

无神论只会在德鲁伊与普通人之间流传。

合文郡甚至在已经相信神的存在之后,都还能算是个无神论者,他一直在“神就是神人就是人”与“神其实只是强大的人”这两个观点之间摇摆不定。

后者依旧是很纯粹的无神论。

这也是为什么他在亲眼见到神之后,脑子里还会有调侃的念头冒出来的原因。

无畏则不恭!

伊利斯的身形并不高大,看样子比萨兰雅可能还要矮一点,容貌算得上清秀,却也并没到令人惊艳的程度,甚至用美丽来形容都有点过,顶多只能谓之不丑而已。

而这位女神的穿着,在合文郡看来就有些俗不可耐了,要不是平日里见惯了她座下的大骑士萨兰雅那些花花绿绿的衣服,合文郡说不定当场就要笑出声的。

彩虹女神的穿衣偏好与瑟德星人的审美绝对格格不入……

伊利斯身上那一袭大花连衣长裙,比萨兰雅衣服上的颜色还多!

要不是她面如白玉,裸露在外的双臂犹如嫩藕一般,红棕色的长发垂散及膝,合文郡说不定都无法在其身上感受到一丝神的庄严。

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