神诡:从大乾鬼差开始

唐朝划水的番茄

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第67章 炼魄修死

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尽管现在灵气已经逐渐消散殆尽,但对于人体第一阶段的修炼而言,并不需要依赖灵气。因此,炼血依然遵循着古老的修炼法则,基本上没有发生过太大的变化。

现在的修炼体系,真正改变是从炼魄开始。在大灾变前,炼体完成后,便要开始引气入体,吸收天地灵力汇入小腹丹田,简称为炼气期。

而现在这个末法时代,炼气这个步骤已经无法进行 ,被改为了炼魄,也就是如今鬼差体系的——修死!

修炼者必须将原本已经锤炼至巅峰境界的肉体,再次逐步修死,同样划分为六个层次,分别与皮、肉、膜、骨、经、脏相对应。

然而,这里所说的“修死”并非意味着完全扼杀生机,而是将其生机极度压缩,直至抵达最低点的临界点。

木鹿县衙的总教头胡秋水,便是一名炼魄大圆满的绝世高手,他已然成功地将自身的生机压缩至极限,达到冰点。

尽管处于这般状态,他依然能够自由行动,饮酒进食亦无任何妨碍,甚至可以借此存活数十年之久。

每当你修死一个身体部位,就相当于将该部位的力量压缩成为一颗颗弹丸。尽管你的力量总量并未改变,但其中的质量却得到了显着的提升。

不过,修死最为关键的意义在于为后续的修魂做好铺垫,即为渡过冥河招魂做足准备。

所谓修死,并非真正意义上的死亡,而是一种伪装术,让自身的身体呈现出死亡状态,实际上生机并未减弱,目的仅仅是瞒过冥河而已。

而修魂,则不能简单地归为某一境界,它更像一场庄重的仪式。当人的炼魄修炼至圆满时,需服下冥晶,此时已经认为身体死亡地的灵魂将脱离肉体,开始一段摆渡之旅。

灵魂会进入到天地间的冥河空间,并在此处逐渐形成属于自己的冥河。最后,依靠冥晶的牵引力,灵魂得以回归肉身。

从某个角度来看,这与修真时期的筑基阶段颇为相似,筑基期需要在体内铸就灵台。然而,相较于筑基,冥河的形成更为艰难、玄妙,而且结果非生即死:成功者化身为鬼差;失败者则沦为可怕的灾厄。

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