陈默立刻看向了智成，自从他进入小院，放翁也是第一次离开这里。他离开把事情交给智成，足见智成在放翁眼中的特殊位置。
智成可以说是五个“智”字辈中最不显眼的一个，平时根本不和任何人交流，当然这种交流是指眼神，因为这里的人平基本都不说话。
关于眼神交流，陈默也是在智闲半夜闯进他房间之后才发现的。如果把眼神的交流比喻成说话，那智成可以说就像个幽闭症患者。
放翁又交代了一通，然后迈着矫健的步子离开了小院。放翁一走，智成也没说话，而是低着头进了后厨，他要制定今天中午的食谱，平时这件事都是放翁来做。
智闲走到了后厨门口，靠在门框上，开始低着头修指甲。智处则拿起了扫把开始扫院子。
每天早上忙完分内的事，陈默会有三个小时的休息时间，他刚想转身回屋，却被智巡拉住了胳膊，智巡先他使了个眼色，然后拉着他进了储物间。
“有事？”陈默问。
智巡向外看了一眼，关上门，说：“阳木在什么方位？”
阳木是八卦阵中的十个天干符号之一，天干符号有十个分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十个天干符号除了代表时间概念，还有特定的含义，明白了其中的特定含义，奇门遁甲即可迎刃而解。
陈默看过奇门遁甲，自然明白智巡的意思，只是看过不代表看懂，看懂也不代表能运用。陈默只属于看过的一类。
不过他并着慌，说：“师兄，我都不清楚道观外面的情况，如何告诉你阳木在什么位置。”
智巡从口袋里掏出块毛了边的粗白布，白布中间画的是道观，在道观大门口处，画着一个“X”号。
道观外围的四周则标注了很多小圆点，细看则会发现小圆点组成了一个八卦图形，只不过八卦图的外围并不完整。
“这是道观外八卦图的阵型布局。”
陈默指着“X”号问：“这是什么意思？”
“道观门口有扫地僧把守，代表想从进入道观的路离开行不通。”
“小圆点呢？”
“是树。”
古往今来布八卦阵一般是用石头布，比如诸葛亮刘备入川之时，为防备荆州有变，在夔关之时布下的阵法就是典型的例子。
但用树来布阵却是非常少见的，至少陈默从来没听说过。
“这张图对吗？”
“当然，我每次逃走都会被困在八卦阵里，虽然没逃出去，却把八卦阵的八门的方向都摸清楚了，根据八卦阵的八门就可以绘制出相应的八卦图。”
“既然你都摸清楚了八门，并绘制出了完整的八卦图，为什么还走不出去？”
“这正是我要问你的。你不是对智闲说自己很精通奇门遁甲吗。”
陈默老神在在的说：“八卦阵是太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。想要找到生门必须根据当时的时间和天气来找。”
“我当然知道。可所有办法都用了，根本行不通。”
陈默看着图，一本正经的说：“你的时间对吗？”
智巡徒地一怔，问：“你什么意思？”
陈默信口胡诌，一本正经的说：“我的意思是说，我们的作息时间都是以道观的时间为准。如果道观的时间和正常时间有误差，无论是你的方法多正确，道行多高深，结果只会竹篮打水一场空。”
这种假设理论是存在的，可这话虽然是从陈默口中说出来的，可他自己都不信。但陈默信不信不重要，关键是智巡能够相信。
智巡在道观待了三年，逃了68次，期间他用尽了所有办法，也假设过多种可能，可当付诸行动后，结果都是失败。
如今陈默突然提出了一种理论上存在的可能，那怕只有千分之一的概率，他也要去试试。
见智巡面色泛红，陈默立刻明白自己的目的达到了，他说：“师兄，你们什么行动，可不要把我落下。”
智巡打量着陈默，说：“你想和我们一起逃出去？”
“当然。”
智巡脸上露出了奸笑，说：“带上你也可以，但为了证明你和我们一条心，你必须先做一件事。”
“什么事？”陈默问。
“把智成杀了。”
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