说到这，就不得不提咱们的《易经》了。这《易经》啊，可是从鲁国的商瞿那里传下来的，他可是孔子的学生哦！孔子去世后，商瞿就开始传《易》，一直传了六代，传到了齐国的田何手里。这田何啊，字子庄，汉朝建立后，他就开始传授《易经》了。他的学生王同子仲，又把《易经》传给了菑川的杨何。这杨何啊，因为精通《易经》，在元光元年被朝廷征召，最后官至中大夫。还有齐国的即墨成，用《易经》的智慧一路升到了城阳相。广川的孟但，也因为《易经》当上了太子门大夫。鲁国的周霸、莒国的衡胡、临菑的主父偃，这些人都因为《易经》而升官发财，做到了二千石的高位。不过啊，说到底，要说到《易经》的源头，还是得回到杨何家去！
董仲舒啊，这位广川的大佬，他专研《春秋》，在孝景帝时期就当上了博士。他讲课的时候，那可是下帷讲诵，学生们按照先来后到的顺序互相传授学业，有时候甚至都见不到他的庐山真面目。听说董仲舒为了研究，三年都没去过自家后花园，这专注力可不是盖的！他的一举一动，都合乎礼仪，学子们都把他当作楷模。
等到咱们这位皇上即位，董仲舒就成了江都相。他根据《春秋》里记载的灾异变化，来推算阴阳的错行，想要祈雨就关闭阳气，放开阴气，想止雨就反过来操作。这招在一个国家里试了一次又一次，回回都灵验得不得了。可惜啊，后来他被贬为中大夫，就待在家里写起了《灾异之记》。那时候辽东高庙发生了火灾，主父偃这货看董仲舒不顺眼，就把他的书拿去给皇上看了。皇上一看，发现书里有讽刺朝政的内容，就把董仲舒给抓了。董仲舒的弟子吕步舒这货，居然连自己老师的书都看不懂，还觉得老师的书很蠢。结果董仲舒差点就被判死刑了，好在皇上最后赦免了他。从此以后，董仲舒就再也不敢提灾异的事情了。
董仲舒这个人啊，廉洁正直。那时候汉朝正在四处征战，公孙弘虽然也研究《春秋》，但水平远不如董仲舒。可公孙弘这货会拍马屁啊，所以官位一路飙升，最后都成了公卿。董仲舒看公孙弘不爽，觉得他就是个小人。公孙弘也看董仲舒不顺眼，就跟皇上说：“就让董仲舒去当胶西王的相吧！”胶西王知道董仲舒是有才华的人，也对他很客气。但董仲舒怕久了会惹祸上身，就赶紧辞职回家了。直到他去世，都没怎么置办产业，一门心思扑在修学着书上。所以从汉朝兴起到第五代皇帝，只有董仲舒是真正精通《春秋》的，他传承的是公羊氏的学说。
再来说说胡毋生，这位齐国的博士，年纪大了就回家教书了。在齐国研究《春秋》的人，很多都是胡毋生的学生，连公孙弘也受过他的影响。
还有瑕丘的江生，他研究的是《谷梁春秋》。公孙弘掌权后，曾经想把各种学说集合起来对比研究，但最后还是用了董仲舒的学说。
董仲舒的弟子们也都很有出息啊，像兰陵的褚大、广川的殷忠、温县的吕步舒等等。褚大后来当上了梁相，吕步舒也升到了长史的位置，还持节出使淮南处理案件。他在诸侯国里独断专行，不向上汇报，但都是用《春秋》的义理来处理的，皇上也都很认可他。董仲舒的弟子们中，当上命大夫的也有不少；当上郎官、谒者、掌故的更是数以百计。而且啊，董仲舒的儿子和孙子也都因为学问做得好而当了大官。
最后啊，咱们来说说孔家。孔家衰落了之后啊，经书就乱得一塌糊涂了。研究各种学问的人开始多了起来，这都是从汉朝开始的。朝廷还设立了专门的官职来管理这些事情呢。就像曲台（古代的一种宫殿名）的坏壁里藏着的书一样珍贵啊！这些学问就像云雾一样四处传播开来。为了兴化致理（推动社会进步和治理国家），大家都贡献出了自己的智慧和才能啊！
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