太史公这货啊，总是一脸正经地说：“法令是用来引导老百姓的，刑罚是用来禁止奸邪的。文武双全，固然是好，但就算没有，只要官员们能奉公守法，社会也能和谐。所以啊，治理国家嘛，不一定非得靠威严。”
这孙叔敖啊，是楚国的一个隐士。有一天，虞丘相这货就推荐他给楚庄王，说让他来代替自己当相国。孙叔敖当了三个月的相国，就开始教化民众，让上下一心，社会风气都变好了。他搞的政策宽松但有效，官员们都不搞歪门邪道，盗贼也少了。他还鼓励老百姓，秋冬季节上山采东西，春夏季节就利用水资源，大家都过得挺滋润的。
有一天，楚庄王觉得货币太轻了，就想换个重的。结果老百姓们觉得不方便，都不做生意了。市令就跑来跟孙叔敖说：“市场乱了，老百姓都不知道怎么办了，秩序都乱了。”孙叔敖就问：“这样多久了？”市令说：“三个月了。”孙叔敖说：“行，我这就让他们恢复原来的样子。”过了五天，上朝的时候，他就跟楚庄王说：“大王啊，之前换货币的事情，现在市令来报告说市场乱了，老百姓都不知道怎么办了。我请求恢复原来的货币。”楚庄王答应了，下令三天后市场就恢复了原样。
楚国的老百姓啊，都喜欢用矮车。楚庄王觉得矮车对马不好，就想下令让大家都用高车。孙叔敖就说：“大王啊，老是下命令，老百姓都不知道该听哪个了，这样不好。您要是想用高车，我就让老百姓先把马厩的门槛提高。”他解释说：“坐车的都是君子，君子不能老是下车啊。”楚庄王觉得有道理，就答应了。过了半年，老百姓都自觉地把车改高了。
这就是孙叔敖啊，他不直接下令，但老百姓都愿意跟着他的思想走。近处的人看着他学，远处的人也愿意效仿他。所以他三次当相国都不骄傲，因为他知道这是自己的才能；三次被免职也不后悔，因为他知道这不是自己的错。这孙叔敖，真是个神人啊！
子产这货，可是郑国的大佬之一啊。那时候郑昭君在位，他偏心眼儿地把自己喜欢的徐挚提拔为相国，结果呢？国家乱了套，上下关系疏远，连父子都不和睦了。大宫子期看在眼里急在心里，赶紧向国君推荐子产当相国。
子产一上任，那效果可是立竿见影啊。第一年，小屁孩们都不敢调皮捣蛋了，老头老太太们也不用再提心吊胆地过日子了，连小孩子都不去田里瞎捣蛋了。第二年，市场上再也没人敢哄抬物价了。第三年，晚上连门都不用关，路上掉了东西也没人捡。第四年，农具都不用担心被偷了。第五年，士兵们连名册都不用查了，连丧期都秩序井然。子产治理郑国二十六年，最后离世的时候，那些青壮年都号啕大哭，老头老太太们也哭得像个孩子似的，纷纷说：“子产走了，我们可怎么活啊！这国家还能好吗？”
再来说说公仪休这哥们儿，他可是鲁国的学霸，后来还成了鲁国的相国。这货奉公守法，一丝不苟，百官们也都跟着他变得规规矩矩的。他还规定，那些吃国家俸禄的官员，不能跟老百姓抢生意，拿了大的好处就不能再贪小便宜了。
有一次，有人送给公仪休鱼，他却拒绝了。客人问：“听说你喜欢吃鱼，我送你鱼，你怎么不收呢？”公仪休淡定地说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收啊。我现在当相国，想吃鱼可以自己买；如果我收了你的鱼，万一被免职了，谁还会送我鱼呢？所以我还是不收了。”
这货还有更绝的。有一次，他吃到一种特别好吃的蔬菜，竟然把自家菜园里的好菜都拔出来扔了。看到家里织的布特别好，他居然把家里的织女赶走了，还把织布机给烧了，还说什么“要让农民和织女们的货有个好销路”。这脑洞，也是没谁了！
再说说石奢，这哥们儿是楚昭王的相国。他这人呢，刚正不阿，廉洁奉公，从来不搞歪门邪道。有一次他下乡视察，路上遇到个杀人犯，一路追过去，结果发现杀人犯竟然是他老爸！这可咋整？石奢放了他老爸，然后自己跑去自首了。他告诉楚昭王：“杀人的是我老爸。如果我为了照顾我爸而违反法律，那就是不忠；但如果我为了维护法律而处罚我爸，那就是不孝。我罪该万死。”楚昭王说：“你追又没追上，不用负责。”但石奢却说：“不照顾我爸，我不孝；不遵守法律，我不忠。大王赦免我的罪，那是你的仁慈；但我作为臣子，必须尽我的职责。”说完，这货就自杀了。这脑回路，也是够清奇的！
话说这李离啊，可是晋文公手下的一个大法官。有一次，他听错了信息，错判了案件，结果导致无辜的人被杀。这事儿一出，李离立马把自己给关了起来，等着接受死刑。晋文公一看这架势，赶紧劝他：“哎呀，李离啊，官职有高低，处罚也有轻重。这事儿是下面的小吏犯的错，不是你的责任啊。”
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