“三德嘛，就是正直、刚强和柔和这三种品德。平平安安就是正直，对付强横不友善的人就要刚强，对待亲近的人就要柔和。深沉稳重的人适合刚强，聪明伶俐的人适合柔和。皇帝是造福的，也是发威的，吃得好穿得暖。要是大臣们也想着造福发威吃好穿好，那可就坏了，家破国亡都是轻的，老百姓都得跟着遭殃。”
话说这“稽疑”啊，就是找些靠谱的占卜师来帮忙算卦。占卜师们就开始忙活了，嘴里念念有词：“雨啊，济啊，涕啊，雾啊，克啊，贞啊，悔啊。”一共七种情况。卜五次，选两次结果最靠谱的，这就叫“衍貣”。找三个占卜师一起算，两个说一样就听谁的。要是遇到大事儿，皇上得琢磨琢磨，大臣们得琢磨琢磨，老百姓也得琢磨琢磨，再让占卜师们琢磨琢磨。大家都说行，那就大吉大利，皇上身体倍儿棒，子孙后代都发达。要是皇上和占卜师都说行，但大臣和老百姓都反对，那也算吉利。反正啊，人多力量大，大家意见一致就是大吉，意见不统一就可能出事儿。
再说说“庶徵”，这就是观察自然现象来预测吉凶。比如看雨水、阳光、温暖、寒冷、风啊这些。这些自然现象都得按时来，按顺序来，那庄稼就长得好。要是哪个现象不正常，那就可能是凶兆。吉兆有哪些呢？比如天气肃穆、雨水适中、阳光温暖、风调雨顺。凶兆呢？比如天气一直干旱、一直闷热、一直寒冷、一直刮风。这些啊，都跟年月日时有关，要是都对了，那就百事顺利；要是乱了套，那就麻烦不断。
老百姓呢，就像星星一样，有的星星带来好风，有的带来好雨。日月运行有规律，冬天夏天轮流来。月亮跟着星星走，风啊雨啊就跟着来。
那“五福”是啥呢？就是长寿、富贵、健康安宁、品德高尚、善终。那“六极”呢？就是短命、疾病、忧愁、贫穷、丑恶、懦弱。
后来武王把箕子封到朝鲜去了，但也不用他当臣子。后来箕子去朝见周王，路过原来殷朝的地方，看到宫殿毁了，长了庄稼，心里那叫一个难受啊。想哭又哭不出来，想掉眼泪又觉得太娘，于是就作了首《麦秀》的诗来抒发感情。诗里唱道：“麦子长得绿油油，禾黍也茂盛。那个狡猾的家伙啊，不跟我好！”这“狡童”指的就是纣王。殷朝的老百姓听了这诗，都哭得稀里哗啦的。
武王去世后，成王还小着呢，周公旦就暂时替他管理国家。可这时候啊，管叔和蔡叔这俩家伙开始怀疑周公旦了，竟然跟武庚一起搞叛乱，想偷袭成王和周公旦。周公旦也不是吃素的，他接了成王的命令，就把武庚给杀了，管叔也给咔嚓了，蔡叔则流放。搞定这些乱臣贼子后，周公旦就派微子开去代替武庚，继续管理殷朝的旧民，还特地作了篇《微子之命》来表明微子开的地位，让他建都于宋国。微子开这人呢，仁慈又贤明，殷朝的遗民都很尊敬和爱戴他。
微子开去世后，他弟弟衍继位，这就是微仲。微仲去世后，儿子宋公稽继位。宋公稽去世后，儿子丁公申继位。丁公申去世后，儿子湣公共继位。湣公共去世后，弟弟炀公熙继位。炀公一上台，湣公的儿子鲋祀就干掉他自立为君，说：“我本来就应该当王！”这就是厉公。厉公去世后，儿子厘公举继位。
厘公十七年的时候，周厉王那倒霉蛋儿被赶出都城，跑到彘地去了。
到了厘公二十八年，厘公也去世了，儿子惠公琤继位。惠公四年，周宣王即位。惠公干了三十年，也去世了，儿子哀公继位。可哀公这命短啊，元年就去世了，儿子戴公继位。戴公干了二十九年，周幽王那货被犬戎给杀了，这时候秦国也开始崛起，成了诸侯国。
又过了五年，戴公也去世了，儿子武公司空继位。武公有个女儿，嫁给了鲁惠公，后来生了鲁桓公。武公干了十八年，也去世了，儿子宣公力继位。这宋国啊，就这么一代代传下去，虽然中间有些小波折，但总算是稳住了阵脚。
宣公有个太子叫与夷。可宣公十九年时，他突然病重，就把弟弟和找来，对他说：“你哥我快不行了，这王位啊，按规矩应该是父死子继，兄死弟及。所以啊，我打算让你继位。”弟弟和听了，再三推辞，但最后还是接受了。宣公去世后，弟弟和就继位了，这就是穆公。
穆公干了九年，也病倒了。他找来大司马孔父，说：“先君宣公当初没让太子与夷继位，而是选了我，这份恩情我不能忘。所以，我死后，你一定要让与夷继位。”孔父却说：“可是群臣们都想立公子冯啊。”穆公坚决地说：“别立冯，我不能对不起宣公。”于是，穆公就把公子冯送到郑国去了。八月庚辰，穆公去世，他的哥哥宣公的儿子与夷继位，这就是殇公。有君子听到这个消息后，评价说：“宋宣公真是个明白人啊，他立弟弟为君是出于大义，最后这王位还是回到了他儿子手里。”
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