他们说他们新南那里喂老母猪的人很少，比较缺猪娃，他们买回去自己喂。
于是，我就让凤娇说：“你过去跟你妈妈商议一下，猪娃大小成窝走价格再便宜点，比零卖合算些。”
不大一会，凤娇就跑过来了，说她妈妈也同意成窝走，但价格不能低于1块钱1斤。
那两个新南的人，看看我，意思还是嫌贵了，让我从中间再帮他们磨磨加钱。
于是，我转了一遍市场了解了行情后，就对凤娇的妈妈说:“大婶，人家好歹是成窝走，你一斤再让他们5分钱，9毛5一斤，成窝都卖给他们，比零卖强。零卖，一个猪娃撅一二斤秤不显眼，赶到零头了再给你抹掉，一窝猪娃卖完，可能连9毛5一斤也合不到。”
凤娇的妈妈听我说的也有道理，就同意了我说的价格，一窝12个猪娃都卖给那两个新南的人了。
那两个新南的买猪人都说我是个头脑活泛、会办事的爽快人，将来哪个小妮儿嫁给我了，肯定是不会受穷、受气的。
他们说到这里的时候都特意地看看凤娇。
此时的凤娇已羞得是满脸红润……
最后，那两个新阳南的买猪人，看我挺不错的，他们就给我说了实话，并给我留了地址。
他们说：我们是新阳毛尖的主产地浉河港的。他们常年在新北一带的集市和村子里买猪娃，往浉河港、李家寨和柳林、东双河这几个新南的乡镇来卖从中间赚点差价。
听了之后，我才知道他两个是做猪娃生意的。他们的运输工具就是一人一辆自行车和两只拴在一起的驼篓，把驼篓放在自行车的货架上，猪娃装在驼篓里就可以做贩卖猪娃儿的生意了。
帮凤娇卖猪娃后，我要回家了，临走的时候，凤娇看我帮她抓猪娃、拴猪娃身上弄都是猪粪和泥巴，她就从裤兜里掏出一个带有荷花的手绢，递给我说:“今天太感谢你了，你不仅帮我找到了妹妹，还帮我卖完猪娃，衣服弄的脏兮兮的。我住在闫寨大队的大闫湾，你先用这手绢把衣服擦擦，明天你把脏衣服换下来，送到我家里来，我给你洗洗。”
凤娇的声音羞涩中带着甜蜜的温柔，让我听着心醉如蜜……
我接过她手绢的瞬间就闻到了雪花膏的香味，我舍不得用这散发香味的手绢擦身上的猪粪泥巴，我想放在鼻子上闻闻，但又害怕她笑话我，就笑意羞涩的装进了衣兜里。
然后，就笑着对她说:“不用麻烦你了，我会洗衣服，在外面建筑队干活的时候，衣服都是我自己洗的。”
我们又说笑了一会，我对凤娇说我得回家了，凤娇也恋恋不舍的把我送出了牛行的大院。
离开了凤娇我走了一截后，就忍不住地扭头往牛行再看她一眼，我看她还站在那里看着我，我俩相视一笑，不知未来能否有缘再见。
回到家里，我把今天遇到凤娇帮她找到妹妹和卖猪娃的事情，跟爷爷说了以后，6、70岁的爷爷用手抚摸着我的头发感慨地说道:“大勇啊，看来这就是你们的缘分啊，明天我们买点礼物到小凤娇家里去给你提亲，她是一个很不错的姑娘，你不能再错过了。”
接着，爷爷就给我讲起了他跟凤娇爷爷的故事。
我爷爷是个手艺不错的“白活掌线的”，做得一手漂亮的木匠活。
凤娇的爷爷闫得福是一个手艺不错的“黑活掌线的”，他是会盖房子散茅草的民间泥瓦匠。
他们两个是住在余寨公社两个大队的好朋友。
这里简单说一下，民间为何会有“白活掌线的”和“黑活掌线的”说法。
民间传说“白活掌线的”和“黑活掌线的”他们两个都是鲁班的徒弟。
有一年他们两个满师下山时，鲁班送给他们每人一把尺子，并对他们嘱咐道:你们两个以后都要靠这把尺子行走江湖混口饭吃了。这把尺子不仅能丈量物体，也能丈量人的品行，所以，你们做事都要敬业。木匠是“白活掌线的”，之所以说你“白活掌线的”是因为你在做木匠活之前要把树皮给去掉，树皮一去掉，就是白色的了。
“黑活掌线的”就是泥瓦匠，给人盖房子的，之所以说你是黑活掌线的，因为房子如果没有门窗就是黑屋。任何人活在世上都离不开吃住，而人们盖房子时，首先是泥瓦匠先进场放线建地基，其次，木匠才能进场做门窗和梁檩屋架，所以，“黑活掌线的”为大哥，“白活掌线的”为小弟。而你们两个又都是相辅相成合作的好伙伴，谁都离不开谁，以后在一起共事的时候要相互谦让，把事情做好。
六十年代前后，我爷爷是给人家做门窗、家具和制作梁檩屋架的木匠。
而闫凤娇的爷爷是给人家盖房子的泥瓦匠，那个年代农村盖的房子，盖的都是土墙的茅草屋。
闫凤娇的爷爷散得一手好茅草，就是农户把在山上或地埂上砍回来的茅草，把其它的杂草和死叶子去掉，捆成小茅草捆子，然后用铡刀把茅草根子铡齐。散草临用的时候，把茅草捆子苗朝下兜朝上立在地上，撒水涨湿。
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