#百兽母胎……这个「权能」感觉很适合用来批量制造杂兵。
#如果是神明产下的怪物那个等级的话，生产下来的就不仅仅是杂兵了。
#比起那个，还是担心一下藤丸君吧。据说之前来到这个地方的人全都没回去？
#听上去确实很危险。
【森林里异常的闷热。
罗曼医生没有提出任何预警——在这个地方，魔力实在过于浓厚，隔着四千多年的时光，他们即使想要观察藤丸立香的情况也很艰难。
然后。正当罗曼医生解释，这座森林的情况其实和第六特异点的埃及差不多的时候——
密林里传来了放肆的“喵哈哈哈哈哈哈哈哈哈”这种……充满野性的声音。
那声音笑了一阵，在大家明显警戒起来斥问“是谁”的态度里，突然卡住了。
“具体问我是谁，其实也头疼的喵……虽然毫无疑问是个美女……”
未见其人，先闻其声。那声音的来源之处，传来叮咣一阵乱响。
树上“啪”地掉出来一个一身连体豹子玩偶服的家伙。】
#……好愉快的声音。
#为什么这人能这么愉快啊哈哈哈哈笑死我了，她这是穿了个啥！
#是搞笑角色！
#为什么还是星星眼啊救命。啊，还是从者。
#从者里居然也有这种类型的呀。
#好好笑。救命，好好笑！
#她在说什么啦，自称豹人又说是老虎什么的！
#草，打起来了。
#……嗯？好强？
#这个从者好强啊！真是人不可貌相。
#她好像很习惯丛林间的战斗。然后，哎呀真的好强？为什么这么强？！
#确实是无论是速度上还是精神上，都追不上她……
#豹人。豹人是真名还是外号？
#在这个世界，从者如果报上姓名的话应该都是真名。但是豹人到底是哪里的真名啊？
#谁的名字就叫豹人啊，这起名也太不走心了。
#我倒是知道南美那边好像有豹人战士的信仰。是那个吗？
#南美？南美神系？让我想到了三女神同盟。当初好像就是说，三女神同盟是三个不同神系的女神来着。乌鲁克本地一个伊什塔尔，一个希腊神系的魔兽女神，最后一个是南美的神明吗？
#可能性很大！但是当时她们聊天的时候，并没有这个人。声音不太对。
#是不是因为这个女神在说正事的时候，和平时说话的嗓音有区别啊。
#那这区别也太大了，我还是倾向于这是两个不同的女神。
#这倒也不是没可能……
【短暂的差距并没有影响到藤丸立香等人的目的地，他们仍然来到了乌尔城。
令人意外的是，虽然身处一个怎么看都不像适宜居住的环境，但乌尔这座城市里并不是空无一人。
虽然不清楚为何前来乌尔的人没一个活着离开，但乌尔城并非空无一人——相反，他们仍然在正常地生活。
梅林主动拦下一位女性打探消息。
交流十分正常，看起来没有任何不对的地方。眼前的这位女性能够正常对话，看起来不是被人操控或胁迫的样子。
她不打算去乌鲁克，或者接受乌鲁克的救助，因为这里是安全的——“只要身在丛林中，魔兽们就进不来。 只要遵守丛林女神的法律，我们就不会被魔兽杀死。”她是这么说的。
确实，丛林里并没有看到那些魔兽们。但藤丸立香还是觉得好像有哪里不太对劲。
梅林继续尝试着询问，三两句间明白了状况。
“你们在获得安全的同时也无法离开乌尔，无论是来救你们的人，还是外出支援的人，全都会平等的被森林杀死。”
所以他们只能留在这里，什么也不能做。只要不抵抗，就不会有生命危险。这太正常了——
“因为这是自暴自弃之人的惯用伎俩。然后呢，被选去牺牲的人有多少？差不多一天一个吗？”梅林简单估算一下，得出了结论。
女性震惊极了，“您在说什么啊？怎么可能有活祭品什么的——”
梅林露出平静的微笑表情。
“只要环顾周围就能明白啦，男性的数量太少了。”】
#啊，原来如此。这个城市是把男性作为活祭品来维持安全的。
#竟然是男性……因为通常来讲，被当成祭品的都是女性和小孩子，所以我竟然没意识到这里的男性异常稀少……居然是男性被当成活祭品了呀。
#真亏梅林能立刻发现。
#对于没有这个习惯的文明来说很难想到吧，但很多神系都有活祭品的习俗。在这样的神明治下，接受活祭品是很容易的。
#但这不道德。
#笑死人了。在人身安全遭受严重威胁的时候，你跟人说道德？
#但是做人总该有点底线吧。
#一个人最底线就是自己的命，其次是在不伤害别人的前提下保护自己的命。我觉得这没什么不好。
#在这种情况下，被当成祭品的人难道不会“被自愿”吗？
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