大农令愣了愣，道：“回玄尊，去年老了四十三个庄户，多为五十老人，还死了三个壮年男人，是伤寒而亡。”
“出生的孩子一共有二十四人，其中存活下来的女孩有九人，男孩有十一人。”
弹幕里观众粉丝们满头雾水。
【N70-珺】：啊？问这个干什么？
【青提杏子】：性别出生比啊。
【布坠】：接近1：1的性别比，说明这地方重男轻女没有那么严重。
【唐剑】：这年代穷地方溺婴多会溺死女婴，庄子上的出生性别比也说明庄户生活还算过得去。
【取个渣名】：死亡人数和死亡原因也间接说明，这个地方很安定。
要是青壮年大量死亡，就不正常了。
李昭面上一副无所谓的样子：“嗯，做的很好。”
下一站，是洛阳的庄子。
这个庄子人不少，地方却不算好，最北的地方临近山脉，庄子南边离河流有些距离，是一块相对贫瘠的土地。
李昭步态蹁跹，走在河流岸边，刷地一下变出七星剑，挑出脚底的一段泥土。
泥土黄沙沙的，没什么黏性，更见不到什么有机物残留。
弹幕里很失望。
【skdjfjdkl】：这种土地，依本人农学生的眼光来看，不算肥沃。
【喜欢陶雍亲王】：想种粮食，就要投入大量人力、物力改造，难啊。
青鸾向直播间解说道：“这里的土是沙土，种不好粮食，所以我们没有种粮食。”
青鸾镜头一转，观众们顿时眼前一亮。
只见那河岸边，竟然另凿渠道，用竹栅栏围出了一块块的池塘！
池塘边上还种了桑树，树下种了绿豆，烈日之下猛然见到这么大一片绿色，真是叫人浑身清凉。
李昭道：“桑基鱼塘，开池养鱼，池边种桑，采桑养蚕，蚕沙喂鱼，鱼粪肥池，塘泥肥桑。”
“是一个可持续发展的生态农业循环系统，也是中国古代农民的智慧。”
青鸾又道：“只是古代鱼苗不比现代鱼好，产量有限，但买去洛阳做鱼脍，或者风成鱼干，还是能让百姓多点赚头。”
“至于怎么养鱼，详情参考明朝黄省曾的《养鱼经》，以及知网论文《明代长江中下游淡水鱼养殖技术研究》。”
这两样东西，都是李昭花了积分从【文抄公模块】抄完，再借口炎帝祖母大庭氏传下。
【Roger】：那些竹栅栏是干什么的？
李昭：“防止路过的行人孩子不小心掉下去，河边涨水了，也能阻碍部分鱼跑走。”
用神识和弹幕说话间，李昭也在眺望远方。
正值夏日，绿油油的桑叶间，已经挂满红紫的桑葚。
贪嘴的小孩子猴急猴急地爬上了矮小的桑树，伸手去够甜美的桑葚，有的把桑枝拉下，摘了满满一兜果子，随后便往嘴里胡塞，吃得一嘴乌紫。
她们吃够了，走路回家，一路飘满欢声笑语。
大人见了孩子们这副猴子样，又是生气又是想笑，人前恶狠狠地拍了孩子两下，就各自回家去了。
李昭等人一路走去，只见家家户户的正堂中，都摆上了嫘祖和织女、大庭氏三位娘娘一体的画像。
百姓们饭前都要先拜她们一下，然后才开始动筷子。
女神信仰，开始在这片古老的大地上，融入百姓生活的一部分，并逐渐加强。
李昭面上不动声色，心里却笑开了花。
弹幕忽然明白过来搞桑基鱼塘的用意了。
【温泉山庄的陆】：经济基础决定上层建筑，主播剧里的女主，这是化劣势为优势，加强女人在地方上的经济地位啊！
【金线鱼的林二郎】：啊？怎么看出来的？
【诗千改】：上楼，这里不适合种地，男人发挥不了多大作用，反而是女人可以纺织、养鱼、处理鱼类，女人更加有价值。
【喜欢老虎的许婉】：男人负责运输产品，而在女主的庄园制度下，他们根本无法抢占女人的生存空间。
【取个渣名】：那么，这里的女人地位一定不会太低。
事实也确实如此，李昭语气含笑：“不错，这个庄子，也是女娶男嫁、走婚的两个婚姻制度，存在最广泛的地方。”
李昭忽然变了主意，对手下奴仆道：“这样走太慢了，通知所有人上马，随孤去庄子北面看看。”
奴仆领命而去：“是。”
玄尊之命，无人敢怠慢。
一行人有资格上马的纷纷上马，一些随之游学的士子、仕女们没有马，骑着驴子也跟了上来。
直播间的观众很好奇。
【诗千改】：山里的地会用来干什么呢？种药材？
【姬明宵】：山里的田不大，也不够肥沃，养鸡鸭吧？
李昭笑着否认了：“都不是。”
“看——”镜头切换，直播间的观众骤然发出一阵惊讶声。
【吃点好的】：喔喔喔喔喔！我、我直接激动到打鸣儿！
【历史小孩】：好聪明，我怎么没想到！
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