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蜀椒

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第463章 这样的世界最难搞

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神明的神位被摧毁,在这个世界上就像无根浮萍,还要遭受邪魔击杀。

就像枔靖当年进入槐树村的土地神神位中一样,如果那个时候真的被村里的那个痞子毁掉神位,她就是那里的孤魂野鬼一个,分分钟被那些虎视眈眈的恶鬼妖物撕碎。

所以神之所以叫做神,是因为凡人的信仰赋予的“神性”。没有这个神性,那就本来是什么样就什么样。

大势已去,就算还有少部分人坚持信仰神明,但架不住那些狂热追求邪魔变化的“神”给他们洗脑,而摧毁神位。

最后结果就是……大批神明不得不撤离,而这个世界陷入短暂的“大自由”时代,在那场狂欢后,便是得逞的邪魔的真正的狂欢……

当然,直到现在,仍旧有人是怨恨神明抛弃他们——用他们的话来说,不管怎样,当年邪魔入侵,值守的神明都有不可推卸的责任:

比如,既然明知道那个深渊是与魔族之间的结界,那为什么不严加守卫?或者干脆不让人去?

再说,邪魔渗透进凡人世界,难道不能单独教化那些凡人,让他们不要怎样怎样的吗?

还有,邪魔刚刚入侵就能获得人心,而神明在那里存在数千年也没有完全得民心,看来神明也应该反思一下是不是自己本身就有问题……

——厉川觉得,提出这些论调恐怕也都是被邪魔调教出来的走狗吧。

据师父说,当年他的师祖便经历过那个时代,与其说是群魔乱舞还不如说是人心。

那个开启这个黑暗时代的“天才”据说大有来头,又岂是凡人界一个普通小神能阻止得了的?或者说他们敢去阻止吗?

“大有来头”这一点后来也被证实了,这个世界陷入混乱中,群魔乱舞,而“天才”却是功德圆满飞升天庭。

不知道是“飞升”天庭还是“回归”天庭呢,师父说,里面区别可大了呢。

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