1842年5月13日，战役还在继续，报告还没看完。苏壴水接着上文看：
当南面防线溃败，被大不瑞腾帝国突破后，已经注定了弗朗斯驻扎军的失败。
随后中部防线也被炮击，新的突击队虽然集结好了，但还没修整完成。休于是下令等待，好好休息。没事，反正弗朗斯驻扎军败局已定。
但是，弗朗斯中部防线的士兵却做了一个让不瑞腾人惊掉下巴的决定：放弃阵地，开始冲锋！拉一个垫背不亏，杀两个就是血赚。
“大家准备！冲！”这23位弗朗斯士兵，最后的23位弗朗斯士兵，爬出了战壕，向着东边不瑞腾的阵地进攻。
这是一次有去无回的冲锋，等待他们的会是无情的子弹，但是他们没有一人逃跑。指挥官已经被击毙了，没有队长，23个士兵都是最普通的，最常见的。他们就连手榴弹都很少，每人或许只有少的可怜的子弹。
虽然弗朗斯政府经营非洲殖民地很久，但是这次突袭很出乎意料，他们军备其实反而不如不瑞腾士兵齐全。更何况战斗已经进入到尾声……
他们面向死亡，没有逃避。他们脸色苍白，明显已经被吓到了，毕竟炮声隆隆，枪声疏疏。但是，即便如此，他们依旧冲锋，开枪，死亡。
他们还没冲到不瑞腾的阵地上，就被冲过来的不瑞腾骑兵砍瓜切菜，死在了刀枪之下，其中还有被践踏而死的。
啰萨观察员的文字写到：不瑞腾已经派遣了劝说员，希望他们投降。很可惜，他们并不觉得投降是一个可以选择的选项。就在我的眼前，有三个弗朗斯士兵被骑兵踏杀。高速冲锋的马蹄一踏，踏在了他（三个人中最前的那一个）的大腿上，鲜红的血液喷涌而出。后面的人面色苍白，但是依旧没有停下射击，也没有停下脚步。中央战场枪战持续时间很短，没多久23个人就被击毙。参战的不瑞腾的士兵很多只是受了轻微的伤，但是他们的精神已经被深深地震撼，神情严肃。一股悲凉的英雄气概弥漫在战场上。
“他们都是傻子，但，他们也是英雄！”苏壴水评价。
中部防线其实还有一些人在坚守，但是，没有意义了。下一次炮击一切就会结束了。
但是还没等到炮击，修整完成的突击队就接到休的命令开始进攻，击杀了5位弗朗斯士兵。阵地还有1位重骑兵，他从阵地西面冲出，击杀了突击队中的一位普通士兵，打伤一位。那一位被击中了身体的伤员由于得不到有效救治，不久因感染而亡。
弗朗斯重骑兵双拳难敌四手，那个骑兵不久就被四位狙击手开了四枪击毙。死时，他的眼神坚毅而不舍，同时，身体好像解脱了似的，头向后仰，手向天扬，倒在了血泊中。
弗朗斯的北面军也连续遭到炮击，指挥官阵亡在指挥所。但是弗朗斯的士兵并没有混乱，依旧坚持着阵地。
……
到了最后面，就是惨烈的阵地战。
这次战役中的一次战斗，弗朗斯驻扎军伤亡977人，击毙击伤700人。驻扎在冈比亚北部防线的士兵几乎全部阵亡。要知道，驻扎军只有1万5千人，这次战斗就损失了大一半。
这就是啰萨观察员的详细记录，之后的都是由数字组成的数据了。
苏壴水在办公室看完西欧战事报告后，没有说什么。他很好奇，好奇为什么弗朗斯士兵会有这样的精神。
“研究一下西欧各民族精神吧。”
“对！”来自苏壴水的肯定。至于奥斯曼帝国内部的反叛，让其他人来看看吧。
苏壴水找了很多书，很多有关民族（PS：其实民族这个词应该是在19世纪末，20世纪初由日本明治维新时期提出的词。虽然按道理古希腊的《荷马史诗》中有“民族”相似单词的出现，但是并不是今天我们所说的民族。即便到现在很多西方的单词都没有与之相对应的单词。为了方便讨论，本作者就直接用哈）精神的书，用来研究。同时把书分了些给苏雅琪一起看，有个人来聊一聊比埋头苦干更有效率，对于苏壴水来说。
……
1842年7月13日，经过多日的学习交流后，苏雅琪和苏壴水有了一些基本认识。
“首先，最早的现代意义的民族主义肯定是最先产生于弗朗斯的。”苏雅琪认真的说。确实，弗朗斯的民族认同比其他国家的认同明显高很多。就像啰萨还有西伯利亚人以及高加索人因为歧视问题而离开故土，前往他乡。
“确实，他们普及语言，讲求平等。平等主义越是被推行，新民族主义的构建就越是顺畅。”苏壴水是这样来评价弗朗斯这个国家的。
“可以这么说，凡是认同平等主义的国家或人民，都是大革命的后继者。”苏壴水想到拿破仑的失败：虽然巴黎被攻破了，但是进入到弗朗斯境内的啰萨士兵在看到那的平等，自由等等后，越来越多的士兵逃跑，士气低落无比。
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