戴复古见这袁承天施展这《国殇剑法》古朴之中透着心中愤懑更有壮志难酬的浩叹，尤以那几式剑招“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌，身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”最为凌厉悲凉，天地之间起了阴风，白昼之间忽然变作漆黑，忽又天雷滚滚，于这阴雾苍茫中仿佛又见那为国战死的士兵，他们又自活转来，与敌人再自厮杀，仿佛英灵附体，而袁承天又以剑引之，其势不唯不大，一时之间悲凉杀气充塞于天地之间！天地有正气，浩然亦存之。正道在何方？长剑去留存！踏碎山河路，回首已是秋。但愿心长存，乾坤有我名？袁承天手掣长剑，仿佛引导神灵。众人都身罩阴气苍茫间，人人迷离其间，但觉心志已失，不受控制。其实这是天气偶然所变，只是不常有，因为世人少见为怪，便以为这袁承天果是天上天煞孤星降落凡尘，以至有此能为！袁承天见大师兄似乎力有不逮，堪有败迹，心想：自己何苦为难于他？只有行借刀杀人之计，使大师兄可以全身而去，回去又可以交代差事，不至于为皇帝斥责！他于苍茫之中见到那戴复古正在那低首想着什么？心想：这便是机会。他移行换步于旋踵之间已到了他身周。待他惊觉想要还手之时，已足迟了。只见袁承天剑交左手，右手于间不容发之际点他背后命门诸穴，让他手不抬，口不能张，只是双腿可以走路，因为他要行要挟之事以脱重围！
他随之长啸声中苍茫雾气四下散去，众官兵此时但见这位丐帮长老戴复古为人所制，显得十分狼狈。袁承天此时已抛去长剑，以右掌抵他命门穴，只要他敢长声或者有什么企图，那么自己右掌只要内力轻轻吐出，击中命门大穴，那么这戴复古便非死不可，想来他也不可敢忤逆自己的行为，只有言听计从。傅传书见袁师弟出此下策，也是为他的计谋称赞，这样一来他们便不会再行残杀，因为若论真实本领只怕他傅传书未必是其对手，自己总然处于不利地步，现在好了他手中有了丐帮传功长老，便可以喝令官兵后退，自己可以安然无样地走出去，可说是两全其美，免了师门师兄相残为江湖人士所诒笑，可说袁师弟这步棋走的甚好！
戴复古此时说话不得，只有为袁承天所迫，走出清兵包围。傅传书也佯作大仁大义，喝令众官兵不得私自行事，否则这戴长老便有性命，于摄政王那里不好交代。这话也合乎其理，全然是为了这戴复古的性命安危着想，也不无道理。可是在这戴复古耳中听来全然是虚情假义的话，因为他老早便看出这袁承天不欲与这傅传书生死以之，因为可见他心中顾念师门同谊，不愿相残，他便出此下策，以自己为要挟，迫清兵和傅传书退让；而傅传书则顺水人性地接了下来，让这戴复古看不到他们同门相残的情形。戴复古想到自己竟被他们二人玩弄于股掌之间，心中肺都要气炸了，心想：好你们两个人，将来我有不死之时再行了帐，决然不会就此罢休！
众清兵见这袁承天挟迫着这戴复古走出重围，看着袁承天从他们身边施施然走过，虽心中有气，却是无法，因为上司有命，任他们谁也不敢忤逆上司，所以只有眼睁睁地看着他走出去。戴复古想要全力反击，怎耐全身施不出气力，因为命门穴被人拿住，所以丝毫无有反抗之力，心中亦是沮丧之极，心想：岂难道自己一世英名竟要毁于人手，自己以后还如何在丐帮自处？一时之间懊恼不己，却是无法。
走出里许，袁承天这才放脱了手，然后恭敬如仪道：“戴长老，在下多有得罪，还望海涵！”戴复古一得自由，便要出手，可是稍一运气，但觉体内之气息已不受控制，四下游力，自己想要反击却是无能为力，只有看着袁承天扬长而去，待要追赶已是望尘莫及，心中不禁长叹：我堂堂丐帮传功长老，今日竟挫败于这姓袁的小子手上，也真是无能！这时有人用手拍他肩臂。戴复古一受惊吓，不加思索甩手出招将后反击了出去。他身后之人本要张口说话，不意这戴复古出手已至，于是亦是出掌相还，耳中之听“啪”地一声响亮，两人均后退几步。戴复古刚要发作斥责是什么奸邪小人偷袭暗算，却见身后之人却是九门提督傅传书，正冷冷地看他，眼神之中分明透露着责怪之意。
戴复古虽在丐帮是为传功长老，地位尊崇，然后到了京都投于摄政王府，那么便是朝廷中人，便受朝廷律法约束，不能再如先前闲云野鹤，无拘无束，所以身在官家不自由！今日他见傅传书也要行礼恭敬，因为人家可是九门提督——威权所在，不得不小心应付，谨慎行事。傅传书知道自己适才背后拍他实在出于唐突，也难怪这戴复古要出手反击，这也原怪不得他，便笑道：“戴长老，适才在下多有唐突勿怪勿怪！”戴复古道：“标下怎敢！只是大人今日走脱袁承天，只怕异日便难擒拿？”
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