西夏以神臂弩和骑兵享誉这个时代。
至于他们有没有个类似鸠摩智或金轮法王的国师，高方平就不知道了。
不过他们的国教就是佛教，光头的地位还是比较高的，目下的大宋道士说了算，所以光头比较喜欢来西夏混迹。
鉴于此高方平要尊重他们的信仰，于是还动用军伍，在耀德城给他们多修了一座寺庙，然后从虎头营的老兵里捉了一个壮丁剃成光头，封为了住持大师，然后大师便开始乐善好施，给予西夏大头百姓们所需要的信仰。
高方平觉得这很好，这是长治久安，是尊重他们信仰的举措。
话说高方平虽然不喜欢佛教，但和某些教派相比，光头好太多了。如果必须有宗教作为信仰的话，高方平宁愿是道教和佛教，也不愿意是某教和儒教。
高方平的作为除了让那个老兵哭瞎外，一致获得了西夏百姓的好评。岳阿宝也拍手叫好，因为她最喜欢光头了，她乃是孤儿，以往依靠了很多寺庙的施粥什么的。
至于那个老兵是怎么做住持的，高方平就不知道了。
只有杨志知道，那犊子虽然剃了光头落了香疤，还有一份东京大相国寺的度牒外，其实他整天躲在内院喝酒喝醉了，别的和尚对人双手合十扣称阿弥陀佛，而那犊子一般是单手进行，因为他的另一只手在袈裟的下面握着刀。
这样很不好，有亵渎佛祖的嫌疑，所以青面兽杨志去殴打了大师一顿，结果被西夏百姓投诉，说是大宋军人骚扰出家人。
有度牒当然就是真和尚，于是高方平只得把杨志掉了起来，以安抚民心。
同时暗派打手菊京在月黑风高之际去殴打大师，警告他要虔诚，“放下屠刀立地成佛”的典故就这样炼成了。同时给了大师一些银两以及美酒。买断了他的军龄。
那个老兵打了一辈子战，没有子嗣，老婆也被吓跑了，孑然一身，加之高方平亲自洗脑做工作后，大师真的大彻大悟皈依我佛了。
远征军行营的主要军官们，还举行了大师的退役皈依送行礼。至此大家才知道大魔王没开玩笑，也好，不得不承认，现在也算那个老兵的一个归宿。
自诩有点佛心的鲁智深这才彻底服了大魔王，经常扑在地上给高方平添鞋，说高方平是大好人，他鲁达誓死跟着着效力直至永远。
介于鲁大师这手马屁拍的漂亮，高方平命人洗去了他脸上的贼配军刺印。至此正式宣告鲁达圆满了，他服刑结束了。现在就是真正的大宋军官。
是的有的人采用“劳动改造”，又有的人是“服军役改造”。当时鲁达的罪名是误杀，在后世应该叫故意伤害致死，又是自首，所以张叔夜没把鲁达判的太重，经过这些年的随军服役，尽管期满还差两年。但帅臣高方平当然是可以给他减刑的。于是鲁大师就刑满了。
从这里看高方平是个昏庸的大法官。
因为鲁达这厮若依照大宋律法的话，只该加刑而无法减刑。作为贼配军是没人权的，他不能去青楼，不能喝酒，不能参与其他人的一切娱乐，虽然可以不戴手铐，但理论上平时没事他都不能离开房间，除非被召唤才能参与行动。
不过这厮又喝酒又赌博，虽然不算好色，却也会偶尔跟着杨志他们逛窑子，屡教不改。还经常欠商家一屁股债，都是林冲去代还的，为此还闹出了林冲的家庭矛盾。他鲁达却只是摸着光头傻笑两下就过去了。
这些事迹若记录在案、再让张叔夜判一遍的话，他鲁大师依照大宋律就是无期，永远别出来了。
这些所有的蛋疼细节加起来，就是大家眼睛里的远征军整体。
是的在世人看来，高方平的军队是一群流氓加罪犯组成的军队。当年在京中闹事，抢劫捧日军的是他们。在江州变身，干掉许洪刚兄弟军的也是他们。在郓城好吃懒做，放任水泊做大的是他们。
这是一群毫无廉耻仁义之心的军中二流子，但也正是这些人，就快打到西平府了。
“干，老子们西夏王师、竟是输给了这么一群人！”
这句话，是目下占领区内的西夏文青大棋党最爱感慨的一句。
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